发布: 6:21pm 08/08/2019

安順百年古廟福順宮．見證福建人奮鬥史

翻開安順百年古廟福順宮的歷史記載，其實就是百年來安順福建人在這片土地上奮鬥史的縮影。

成立於1845年的安順福順宮，在百年前是安順福建人最高機構，從安順市區四大街道推選出德高望重的福建籍領袖，出任安順福順宮4位“家長”，在相當長的時間裡，在安順福建人社會中扮演威嚴十足的“法官”角色，可見安順福順宮在福建社群中的地位。

4“家長”扮演“法官”角色

建於1883年的現有福順宮廟宇，還有司馬登、安順曾吉容路9英里、18英里的山冢，分別刻劃著清朝、民國年份，讓後輩有機會了解百年祖先走過的步履。

安順福順宮名譽主席拿督陳友來、總務王榮華、財政黃振峰、理事莊添才、林順福、林源德接受星洲日報《大霹靂》社區報訪問時說，在百年前，安順是霹靂州重要的行政要地，當時南來的中國先輩是來到安順碼頭上岸，再分散到州內各地謀生。

英官員求愈病撥地建廟

“在安順市區仍未開創前，安順司馬登是經濟的熱鬧地區，許多人和貨品都在這裡上下岸。1845年，福建先輩從福建家鄉捧著聖公神像到來，最初供奉在司馬登河邊簡陋神龕中，1860年遷移到安順曾吉容區。1880年，英政府官員阿茲伯安順病倒，屢醫不愈，女管家為他到聖公壇求籤，後來阿茲伯安順重病竟然痊癒了，他答應撥地建廟，在乩童的指引下，就在華景裕街盡頭的現址建下這座神廟。由於當時建廟工匠多來自福建，這座廟宇就帶有中國明清時代的建築特色。”

他們表示，福順宮廟宇是分3個階段興建，1883年建好大殿和東禪房，1887年再建西禪房和戲臺，1888至1994年建石碑、椅轎等物。正殿供奉聖公等神像，東禪房則被命名為福公所，讓“家長”在這裡排解福建人之間的糾紛，“家長”在聆聽涉及者理由後作出判決，由於有神明見證，涉及者須聽從，以免對神明不敬。

他們說，到了1975年，因時代變遷，“家長”無法再進行審判任務，安順福順宮改為理事會制度至今。

為安順教育公益貢獻

“安順早期的華校之一，即培華小學曾在福順宮戲臺上課，在1913年搬遷到福順宮後的店鋪，並在1931年，培華學校與安順另2所華僑學校及中華學校合併，組成三民學校。下霹靂中華公會和安順福建公會也曾在這所屬於福順宮的店鋪設置會所，可見安順福順宮在安順作出許多貢獻。”

他們指出，安順福順宮在百年以前在司馬登設福建公冢，許多墳墓都超過百年曆史。目前仍能辨認字跡的墳墓為民國六年(1917年)，一些字跡模糊的墓碑相信年代更久遠。1921年安順福順宮增設曾吉容9英里福建公冢，其牌樓刻劃民國廿年(1931年)，還有中華民國的國旗。到了1964年，安順福順宮再設置美羅路18碑華人公冢，面積達100英畝。

陳友來莊添才：可惜歷史價值之物流失

陳友來和莊添才說，目前留在福順宮的古物包括1892年製成的古鐘和木雕神轎。在西禪房安裝有捐款者牌記，這是在光緒戊子年(1888年)建設的。此外，還有大銅鑼一對和古舊小型聖公神像。福公所內，還有3樽“家長”塑像，紀念著家長制度的光輝時代。

他們表示，福順宮的廟宇本身就是一個珍貴的歷史遺產，在這裡可欣賞百年前的華人宗教藝術之美。最令人津津樂道的是大殿門前的對聯“福己禍人任爾燒香無益”、“順天守法先吾不拜何妨”，對聯中的首個“福”、“順”字代表福順宮，具有深遠的意義。

陳友來說，至今安順福順宮還收藏過去年代悠久的藏書，這些藏書原本是福順宮當年圖書館中的書刊。

“福順宮經歷戰爭和動盪年代，一些具有歷史價值之物難免流失，這是可惜之事。”

王榮華：開放各籍貫任爐主頭家

王榮華則表示，經過歲月的洗禮，安順福順宮傳承了許多福建人的優良傳統，但也有所改變。過去只限福建人擔任的爐主頭家，如今開放給各籍貫人士擔任，唯有理事依然只限福建籍人士出任。

他說，安順福順宮除了繼續推動華人宗教事務，也長期進行慈善工作，包括設立醫藥慈善基金協助病黎、元宵節分發紅包恩物給貧老等。平時，福順宮已成為旅客必遊之地，他們在這裡有機會欣賞百年前的華人廟宇建築藝術。

“目前我們在籌劃進一步的慈善活動，如到學校關懷貧苦學生。在文化方面，也將每年舉辦除夕新年歌唱節目、元宵拋柑活動、婦女組增設繪畫、歌唱活動等。”