生活畫頁 | 各宗教場所比鄰建 幀幀和諧美景

在安順百年古廟福順宮旁，穆斯林在這裡建立了同樣具有百年曆史的伊斯蘭學習中心；在安順學府街的聖路加基督教堂旁，建設了安順市清真寺；在安順市鎮街，建立著古老的興都廟，不遠處就是安順德教會紫蓬閣，這都是一幅幅宗教人文和諧美圖。

安順福順宮

在1845年，安順福建人在司馬登興建安順福順宮，並在1883年獲得英國殖民政府長官撥地，興建現在我們見到的福順宮古廟。

百年前，福順宮在安順福建人社區擁有崇高地位，4名德高望重的“家長”，扮演“法官”角色，為福建人處理糾紛，在當年，是福建人的最高機構。

安順廣東古廟

安順廣東古廟是安順第二古老的華人神廟，1889年粵籍華人建立這座神廟，供奉觀音菩薩。該廟原本原本擁有自己的理事會，但在上世紀五十年代，理事會決定將該廟交給安順廣東會館接管。

該廟被粵華公市包圍，這個公市看來很古舊，踏步進入其中，彷彿走入舊年代，也似乎聽到廣府阿嫂在公市中購買衣服討債還價的廣府話。

安順保順宮

安順保順宮是位於雙溪裡蒙路的一座古老華人神廟，在1893年，當時雙溪裡蒙路（當年叫牛車路）的3名發起人，到峇眼巴碩漁船的保安宮挑香火，以人力車，用藤籃載送到這裡，建立這座保順宮。

時至今日，雙溪裡蒙路的居民，依然在華人宗教節日，如農曆新年、神誕，到保順宮祭拜老拿督公。

安順基督教衛理公會教堂

安順基督教衛理公會在安順已有超過百年曆史，他們在安順士比律路設立這座充滿歐洲教堂風味的基督教堂，最初時英文組、淡米爾文組及華文組都使用這座美麗的教堂，進行宗教活動。

由於教會不斷地發展，如今華文組及英文組都已搬遷到新的教堂去，只留下淡米爾文組繼續在這個獨特的古老教堂，為基督教徒及社會服務。

安順聖安東尼天主教堂

在1894年，神父利尼購買這片位於安順學府街的地段，興建一座亞答葉屋頂的天主教堂，但這座最初的教堂在1914年在一場火災中燒燬。

到了1922年，另一名神父羅納籌募7萬令吉，興建下現有的這座聖安東尼天主教堂。如今各語言組的天主教徒，仍然在這裡進行天主教的宗教活動。

安順斯里登大友達巴尼興都廟

這是一所由印裔哲迪亞（Chettiar）社群約在1890年興建的興都廟。哲迪亞人大多是商人、借貸商，這座神廟供奉興都教姆魯根神。

即使到了今天，這興都廟每一年的“吉達巴拉瓦尼”慶典，都吸引成千上萬的興都教徒，從全國各地到來還願、祭拜興都神。

安順奧伊沙尼亞伊斯蘭學習中心

這是馬來亞第一所現代化的伊斯蘭學習中心（Madrasah）,於1901年，由米南加堡的伊斯蘭學者賽胡建立。

最早期時，它只是一所木板和亞答葉屋頂的學習中心，較後才逐漸改善到目前所見的木板建築物。這所學習中心，就比鄰安順福順宮。

九嶼島9海拿督

200年以前，當來自中國的潮州、福建漁民定居在峇眼拿督八大華人漁村，大都靠出海捕魚為生。由於海上風險大，漁民在大風浪時躲入九嶼島避風浪，並在島上供奉了9個海拿督神像祭拜，以保佑漁民平安。

漁民們相信，9位海拿督掌管九嶼，庇佑漁民。至今，每當農曆十二月二十二，峇眼拿督華裔漁民都會登島祭拜海拿督。

峇眼巴碩保安宮

峇眼巴碩保安宮的歷史沒有書面記錄，但漁村世代口傳資料指出，它約有150年曆史。神廟內的老拿督，據說是從九嶼島海拿督挑香火開始供奉的。

神廟古老的老拿督神像，左右兩旁還有華裔和印裔隨處，帶有濃厚的馬來西亞本土宗教色彩。