它的誕生 | 太歲神像掐絲琺琅畫 . 考驗手力眼力費心思

怡保江沙路龍頭巖裡供奉的當值太歲神像位，早年都以神像照置放在香爐之後，讓信眾清楚明瞭當值太歲為何方神聖。不過，從去年開始，太歲位的神像照，卻轉以掐絲琺琅畫打造出太歲畫像。由於色彩奪目，立體顯而易見，所以讓人耳目一新。

而這幅當值太歲神像的掐絲琺琅畫，是由龍頭巖保管重修委員會副主席李玄生親手打造，前後花了超過兩三個月才完成。李玄生還計劃逐步完成60尊太歲神像的掐絲琺琅畫，並把它陳列在廟裡供欣賞。

李玄生：現代掐絲琺琅畫經改良

李玄生接受星洲日報《大霹靂》社區報訪問時指出，掐絲琺琅畫是一種用柔軟的金屬細絲掐成各種圖案花紋後，再把色秞填充在圖案花紋裡的傳統手工藝術。早年在中國，掐絲琺琅在完成色秞填充的步驟後，會經過烘燒磨光後製成成品，屬於中國非文化物質遺產。不過，現代的掐絲琺琅畫經過改良後，已經形成一種民間藝術，甚至還出現免燒的技術。他的太歲神像掐絲琺琅畫，就是一種免燒的掐絲琺琅畫。

“只要使用掐絲琺琅的金屬細絲，就可以拉出任何你想要的圖案花紋，之後再用框架裱起來掛好。一般上，我在打造掐絲琺琅畫時，會把壓克力板當作基底，在它的上面黏上金屬細絲，拉出我要的圖案。壓克力板是最簡單的一種方式，由於它是透明材質，所以我可以在壓克力板下墊上一幅神像圖，再依神像的條紋拉出構圖來。”

他表示，完成掐絲後，接下來就得準備好琺琅沙，再加入膠水，混合成色秞，再用色秞來填充擬好的構圖，也即是點藍的步驟。在填充的時候，切記要填得平均，否則作品的均勻度就會有差異。

他說，點藍時也可以注意陰影的投放，只有讓作品呈獻光暗的層次，立體感才會凸現，作品才不會單調。

行管期上網自學

當初，李玄生在發現掐絲琺琅畫這門藝術後便深感興趣，甚至開始作好學習的心理準備，然而，他一直苦於挪不出時間來。直至過去3年期間碰上疫情，在行管令期間閒下來的他，終於才有時間上網學習。

他指出，後來，他想到既然都把掐絲琺琅畫學起來了，便決定把它運用在廟裡的神像畫上，尤其是太歲畫像。雖說使用掐絲琺琅畫的花費要比直接採用太歲照來得更高，但掐絲琺琅畫是用心思打造出來，所以分外有價值。

“打造掐絲琺琅畫需要注入很多的耐心，就好比其中一幅觀音相，光是掐絲拉線，就用上10天；而另一幅道教護法神王靈宮，則用了一兩個月的時間來完成。掐絲琺琅畫的難度，在於金屬細絲材質擁有一定的厚硬度，所以在掐絲拉線時碰上有弧度的地方，就需要運用技巧好好的拿捏。”

他說，掐絲琺琅畫很考驗一個人的手力和眼力，甚至也得長時間久坐。