陈咏琪｜清明节

清明节到来，我和母亲到神料店选购祭品。踏入神料店，即被店内所售卖琳琅满目的纸扎品弄得眼花缭乱，就连母亲亦晕头转向，原本早已列好要购买的扫墓祭品清单，霎那间在老板询问时却忘了自己欲购买的供品目标。

其中最引我注目的，莫过于那悬挂着的女装包包纸扎品，定睛一看，咦？那不是某大牌厂商推出的全球限量500个价值过万的名牌包包？怎么会在神料店里出现？

老板笑言，在人间有的东西，在先人的世界里也同样盛行，所以如今的纸扎品已不再仅限衣服裤子，更多的是和现实生活中的奢侈品一样，与“人间”同步并进。用眼睛扫描一下店内的纸扎品，无论是纸扎护肤品、纸扎快餐套餐乃至纸扎三牲供品上的青葱点缀品等，仿真程度无不令人感到“惊艳”。

看着母亲只选了几样传统的祭品后就付钱，老板再三询问是否还要添加，但母亲连连摆手，让我也好奇怪母亲为何不多买些，例如买多一些时髦的纸扎品，让在另一个世界的爷爷奶奶也能享用新潮祭品、开心开心。

北京师范大学教授、中国民俗学会副会长萧放曾在采访中表示，可以理解人们随着社会物质条件改善，想对先人有所表达、让逝者享受现世乐趣的心情；但过分追求“高档奢华”的祭品，也反映了当前社会的物欲倾向，这是不正常的。他说，对于保持勤俭节约传统的先人，这种表达未必合适，也是一种浪费。他认为，只要带着真心诚意，亲自去先人墓前祭拜最好，不必攀比追求一些精美的祭品。

身边就有一户人家，他们的孩子们因扫墓而从各地回来拜祭双亲，计划包括将整条烧猪抬上山，再配以烧鸡、烧肉、水果、几十粒大包等祭品；但我想起行动不便的安哥在世时，偶尔要求住得较近的孩子帮忙打包食物，孩子送来时的脸色也颇为难看，与如今孩子迫切准备供品的画面，形成强烈对比。

就如那些说屋子狭窄不让父母同住、父母想出门逛街却无人肯载送的不孝儿女，在父母过世后却烧那么多的纸扎公寓和名车，父母在另一个世界能享用得到吗？

回想那天我埋怨母亲不多买一些纸扎品，母亲却轻描淡写地回道，生前如果未有尽孝，死后做得再隆重都是做给活人看的，仅是为了证明自身有多“孝顺”。看到身边这些活生生的例子，刹那间，我似乎明白了。