沈婷婷｜禮多人不怪？才怪！

“禮多人不怪”可理解為對別人多行禮儀，別人是不會怪罪的。“禮”不僅可以物體的形式呈現，也可從禮節、禮儀中從體現出來。

古人說，中國是禮儀之邦，自古對“禮”已有極高的推崇，所以相關的風俗文化已有久遠歷史，關於禮的論述更是多如繁星。除了物質上的禮，尚有以禮相待、彬彬有禮、禮尚往來、禮輕情意重的說法，“禮”似乎和尊敬脫離不了關係。

禮的智慧文化流傳數千年，至今仍為人津津樂道，也是華人子孫引以為榮的美德。“進屋叫人，入廟拜神”是不少華人家庭對孩子灌輸首個關於“禮”的教育，因為這是待人最基本的禮貌與尊重。

餐桌上，晚輩要讓長輩先動筷，也不可“飛象過河”，把筷子伸到餐桌的另一邊夾菜；若情況允許，使用公筷為兩旁的長輩客人夾上菜餚。茶桌上，晚輩要為長輩倒酒倒茶，以示敬意；許多老一輩的長者也會下意識地用手指往桌上敲幾下行“敲桌禮”或“謝茶禮”，聊表謝意。

“禮”本是一個值得嘉許的行為和價值觀，可是當它已成氾濫，恐怕變相淪為道德綁架，給人帶來負擔，也讓禮之美德文化失去意義。

舉個例，有一次隻身出席宴會時，身旁的大叔將“禮”發揮得淋漓盡致，每上一道菜便使勁往我的餐盤裡夾，當碰上不好夾的蝦餅時，更是直接用手把它拿到我盤中。縱使已連聲向大叔道謝，婉轉拒絕其過分的美意，可是大叔仍不以為然，還不斷說：不要害羞，多吃一點！

在另一個晚宴上，身旁的小夥子被同桌的長輩敬了一杯又一杯的酒。期間聽見他多次說，要開車不能喝多，奈何長輩拋出一句：長輩和你敬酒不能無禮不喝哦！過後又開始非常有禮地向小夥子添酒。

既然我們待人處世均離不開“禮”，那不讓收禮者添煩憂也是禮的體現，畢竟強人所難非禮所為。各位不妨迴歸“禮輕情意重”的初心，以最簡單的禮，獻上最真誠的敬。