“儀式感”簡化仍保留傳統 端午節祭祀吃“團圓飯”

（實兆遠22日訊）隨著人們生活習慣的轉變，加上家庭人口的減少，鄉區華裔家庭慶祝端午節的方式，也出現了逐年簡化的趨勢，惟依舊傳承著裹粽吃粽，以及在端午節當天早上，祭祖與拜祭神明的傳統習俗。

過去，對於許多的鄉區家庭而言，端午也是一家團圓的日子，如在外的孩子會回家過節，住在老家附近的兒孫，也會回家吃“團圓飯”等，非常熱鬧。

惟隨著人們生活的轉變，尤其是一切傾向追隨方便，以致大部分年輕家庭，都沒有自己裹粽子，而是買些粽子回家應節就是了。

潘家華：煮滿整桌菜餚祭祀

若從父輩南來大馬算起，屬於第二代的愛大華金福麵包店東主潘家華（74歲）說：“我還堅守傳統習俗，即在端午節這一天，我會選擇關店一天，並且從早上開始就會煮滿整桌的菜餚，先用來祭祖及拜祭家裡的神明後，接著就讓一家人圍成一桌吃團圓飯。

“現在，我的妹妹，還有兒子，都會在端午節這一天回來，一起拜祖先拜家神，然後一起吃飯吃粽子，但坦白說，到了我兒子，或未來的孫子一代時，還會不會守住傳統，我就不知道了。”

祖籍海南的他說：“我家裡慶祝端午節的方式是爸爸媽媽傳下來的，因此我及妹妹都還在跟著，比如用來祭祖與拜神的一定要有海南雞飯，還有除了祖先的神位前，是擺3對的碗筷之外，其它的神明都是擺5對的。”

問及為何還要堅守傳統時，潘老想了想，才回應說：“其實，做節，也是維繫家庭的一種，一家人能齊齊整整圍桌吃飯，是不是展示了團結及繁衍呢？”

林伊蓮：傳承習俗裹粽祭祖

屬於家族第三代的餘家媳婦林伊蓮（48歲）受訪時說，她家裡過端午節的習俗是隨她已故家婆傳承下來的，即會在端午節的前一天包裹粽子，以便在翌日用來祭祖及拜祭家裡的神明。

她說，隨著家裡人口的減少，已不再像過去般會大煮特煮了，頂多就是向餐館訂多數樣菜餚，連同粽子一起用來祭拜。

“如果家裡人多，以及都有回來的話，我也願意煮豐盛的一餐，讓一家人一起吃團圓飯的，但時代已不同，家裡的成員都有工作要忙，因此如今的過節方式，就只是應節的裹粽吃粽而己了。”