(实兆远23日讯)曼绒古田会馆会长潘作钦表示,虽然福州有十邑之分,而且福州十邑中的福州话也有语音、腔调及用词上的不同,但这都无阻福州十邑同胞的同乡之情。
他说,福州十邑指的是闽侯、长乐、福清、连江、罗源、永泰、闽清、古田、屏南及平潭,在马来西亚的东西马福州群体中,就形成了东马福州人大部份习惯说闽清话,西马福州人则习惯说古田话的普遍现象,但基于乡音相连、风俗相通,并且在对外介绍时,都习惯自称为福州人,因此形成了福州十邑本是一家的凝聚力及团结象征。
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“无论是来自东马或西马的福州人,都非常重视乡情,无论走到世界哪一个角落,当两名互不相识的福州人能用福州话聊上,关系马上就升级,成了福州话里讲的‘家人’了。”
潘作钦昨晚在曼绒古田会馆礼堂出席曼绒七大福州乡团,即曼绒古田会馆、曼绒福州十邑会馆、曼绒闽清同乡会、曼绒福清公会、曼绒三山同乡会、曼绒闽江联欢社及曼绒平潭会馆联合设宴招待到访的砂拉越乐龄(鹤龄)总会探亲团晚宴上致词时,这么表示。
出席晚宴的福州会馆领导包括古田会馆名誉顾问陈光良、署理会长拿督黄金锭、曼绒福州十邑会馆会长陈兴旺、曼绒福清公会会长郭进光、曼绒三山同乡会会长陈修志、曼绒闽江联欢社社长张传利、曼绒平潭会馆会长阮忠辉、曼绒闽清同乡会总务张文观及带团到访的砂拉越乐龄(鹤龄)总会长林唐锦、署理总会长陈华文及副总秘书黄公侨。
也是西马福州十邑总会秘书的陈兴旺致词表示,东西马各有一个小福州,即东马砂拉越的诗巫与西马霹雳的曼绒,而如今分布在东西马各州甚至各个城市与小镇的福州社团,是源于诗巫与曼绒。
“福州人到了各处都会聚在一起,接著就是成立乡团,把福州同乡团结在福州人的大家庭里,让福州人的力量得到发挥,进而为同乡、社区和国家做出贡献。”
也是这次探亲团总策划的林唐锦致词说,今天来到西马小福州访问观光的东马福州人,就像是回家探亲一样,因为大家都讲著福州方言,吃著熟悉的福州家乡菜及唱著耳熟能详的福州歌。
他说,在东马的福州人群体里,闽清人占50%,其次是占30%的古田人,还有就是屏南、长乐及闽侯。
他说,东西马两地的福州先辈,在来到一处新地方时,先是成立乡团团结同乡,接著是创校办教育,让一代又一代的同乡后辈都能接受教育。
“我代表团员们感谢曼绒七大乡团的接待,让我们有与家人团圆的温馨体验。”
【知多一点】
福州(福州府)是福建省省会,东南名城,周围十邑:闽侯、长乐、福清、连江、罗源、永泰、闽清、古田、屏南、平潭,是乡音相连、风俗相通、利害相关的地区。
福州十邑通行闽东语福州话,同属于福州文化圈,具有共同的文化认同感。时至今日,世界各地的福州人,认同自己为“福州十邑人”。(资料取自网络)
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