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(实兆远19日讯)“NV NEN A GONG GU EN HUA,WAI JIU QIANG NV NEN XIA AISKRIM!(你们如果会讲古田话,我就请你们吃冰淇淋)”
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来自霹雳爱大华的一名祖母级居民黄淑春,为了鼓励地方上的孩童说方言,不惜自掏腰包买了冰淇淋及零食到当地的人民公园(迪斯尼公园)“授课”,只要孩童能听懂或说上一句的古田话,就能免费任选零食或冰淇淋。
本身是古田籍贯人士的黄淑春受访时说,她不明白为何现时的父母或祖父母辈,都主动放弃了自家的语言,是嫌弃吗?抑或是觉得自己的方言上不了台面,见不了人呢?
方言是籍贯身分象征
也是曼绒古田会馆妇女组理事,以及曼绒福州文化工作坊理事的黄淑春举例,方言不分轻重,也没有区分那一种的方言比较重要或有价值,而关键在于,它是籍贯的身分象征,根的传承,因此若是古田人,就应该学古田话,若你是广东人,就有责任去传承广东话。
“我的夫家是兴化仙游人,我是古田人,但并不阻止我的孩子及内外孙学习古田话,相反的是两种方言都学,因此在我家里,儿女或内外孙,跟我的夫婿是说仙游话,跟我就讲古田话,一切都这么的自然。”
黄淑春说,爱大华的居民之中,古田人占多数,到处都是说古田话,但近年来已出现一种异常现象,就是带着儿孙到巴刹的公公婆婆或父母,都跟后辈说华语,这到底是为甚么呢?
“我曾多次以开玩笑的方式询问一些公公婆婆,你们是哪一所华小的校长,为何非得跟孙辈说华语,难道孙辈在学校没有机会学讲华语了吗?”
古田话在爱大华现断层危机
说回她用免费零食或冰淇淋来鼓励孩童学说古田方言的做法时,她并没有强制孩子,只是用了这种“奖励”的方式传递有必要传承方言的信念而己。
“我每一次把零食交给孩子时,都会不厌其烦告诉孩子,回家要跟公公婆婆,还有爸爸妈妈说,在家里应该要讲方言哦!”
当问及她这么做的效果时,她这么回应:“连古田话在爱大华,都已出现断层的危机了哦!我问10个孩子,只有一个至两个能听懂,其中一个会讲口音比较准的古田话,其余的8个,虽然都是住在有‘小古田’之称的爱大华,但连听懂的能力都没有,还不是危机吗?”
她提到,学习任何的语言,都与环境有关,因此只要祖父母或父母,在家有跟孩子说方言,那么学会一种方言根本就不是难事。
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