(怡保10日讯)诚信党主席拿督斯里莫哈末沙布表示,塔克菲理思想(Takfiri,把不同意见的穆斯林归类为异教徒)一旦进入人民思想并形成观感成见,不管实行什么良政人民都不会理会,因为对他们来说,重要的是“伊斯兰受威胁”,因此诚信党必须扮演角色,针对这一成见做出反击。
“不赞同某政党没问题,他们却诠释为支持某政党就是堕落:‘虽然我们没有发展,但也要支持我们,因为信仰是安全的’。如果我们向人民呈献我们的计划和项目,但在观感成见方面没有反击,大选一来,观感会凌驾于福利、人道等课题,我们所有做出的良政论述都会沉没。”
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末沙布今日为霹雳州诚信党代表大会主持开幕时致词表示,如今塔克菲理思想通过抖音等平台大行其道,让年轻人深信不疑;好比雪兰莪希盟政府落实了多项福利,但大选一到,对手只是操弄“伊斯兰受威胁”课题,包括指希盟胜选,学校女童不能戴头巾、基督教可随心所欲、LGBT被允许等等,最终国盟在雪兰莪大胜,连他本身竞选的州议席都败选。
他指出,如今其中一个被操弄的课题,是120万中国人被赋予公民权,操弄者甚至包括马来知识分子,连他自己也向内政部长拿督斯里赛夫丁求证,虽然实际上他知道,因生育率下降,华裔选民人数也日益减少,但此观感却被根植入年轻人脑海里。
“因为观感很容易被捕捉。看看安顺被操弄的‘华裔挥舞中国国旗’课题和随之出现的‘霹雳州英雄’。我相信如果这名霹雳州英雄在巫裔占大多数的地区上阵,可能会胜出,因为他塑造了‘大马拯救者’的形象。这些言论我们必须小心,观感和成见问题非常沉重。”
他也举马共为例,指反对马共是出于马共拒绝选举、不尊重宪法等问题,但马共却被“塔克菲理化”,马共主席阿都拉西迪在其回忆录中曾披露,他在怡保一间清真寺祈祷后被英国政治部探员逮捕,强迫他回到清真寺沐浴净身(mandi taubat),并强迫他再次祈祷,因为他是马共,第一轮的祈祷“不合法”。
“塔克菲理思想是英殖民者和帝国主义者激发出来的,持异见者就被认为是堕落,穆斯林有时候容易被这一思想困住。和平协议后,阿都拉西迪觐见霹雳州苏丹、回归社会,却不被公众接受,指他是异教徒(kafir),所以塔克菲理思想非常危险。诚信党在面对这被诠释的信念上,必须认真扮演角色。”
他也指出,以色列不会理会对手是逊尼派还是什叶派,不过至今仍无法击破不同教派的哈马斯和真主党的联手抗战,许多欧洲人民都支持巴勒斯坦,反观一些阿拉伯国家对此不理不管,反和以色列缔结关系,因为它们注重的是自己的政权而非人权。
“对以色列来说,他们视本身才是被选中者,其他人只是可以施以暴行的对象。因此我们要小心塔克菲理思想,可以批评政府,但当坠入塔克菲理思想,对人权来说是非常危险的。”
诚信党署理主席兼希盟霹雳州主席拿督斯里慕加希也指出,诚信党今年年头起已到全国包括东马走透透,向人民和诚信党领袖传达上述“哈里哲”(Khawarij,极端主义观点)信念的危险和其对多元团结的影响。
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