老店寻踪 | 昔日“潮”店 今成追忆 永华布店80年 第二代掌舵



从50年代开始就已盛行的洋货店或洋布店,其地位就是当年的“潮店”或到了80年才开始涌现的百货公司一样,是当年年轻人“血拼”或购买洋货“潮品”的“时髦”的象征,受到各族人士的追捧。
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但随著时代的变迁及消费市场的改变,先是涌现了百货公司,接著是如今的集休闲、玩乐、购物及用餐的霸级商场的出现,历经时代冲击的洋货店,早已被淘汰的所剩无几了。
当年的洋货店,可以说一个时代的潮流与消费象征,来到如今,尚存的洋货老店则可以被形容为,祖辈与父辈时代潮流与消费象征的遗产,因为它的尚存,不仅仅还扮演著是一家商店的角色,更是多个时代的历史遗产见证,也是社区家庭多代人的共同回忆。

陈永安:父1945年创设
开埠逾120年的甘文阁大街,一排不知建于多少年,属于英殖民时代才开始的骑楼式建筑双层老店,一间坐落于中间位置的“永华布店”,就是当年风靡一时的其中一家洋货店。
根据接手经营该店已长达53年的第二代接班人陈永安(73岁)说,他的店是于1945年,由他的父亲陈玉鹤创设,距今刚好是创业80年。
他说,当年的洋货店生意好做,是“潮店”,因此在当年,仅仅两排商店的甘文阁大街,就有多达3家洋货店,并且3家店的生意都非常好,但历经时代的冲击,如今只关剩他一家而己。

“以前店里的每个空间摆满琳瑯满目的商品,从日常用品,潮流象征的头油、化妆品,名表、钢笔、洋服及皮鞋等,可以说是甚么都有,就好像迷你百货公司一样,但如今则只摆卖一些还有销路的老品牌洋货与日常用品,如洋布、洋被、裁缝用品、校裤、校服及拖鞋等。”
他笑著说,过去的生意,才叫生意,如今的生意不叫生意,是叫守业或过日子,主要就是打发自己的时间,同时继续服务一些老顾客。
“生意还是有的,因为一些老顾客,从小用惯了某些老品牌的产品,因此还是会回来购买的。”

许多顾客都是三代人
他举例,一些属于爷爷到孙辈的三代人,因为穿惯了某种品牌的拖鞋,他们就会指定要这个品牌的拖鞋,还有一些人从小就睡惯了自家塞棉花的枕头,因此就会回来买棉花,所以做的主要还是熟客的生意。
“许多顾客都是三代人,即从爷爷那一代到孙这一代,因此除了为用惯的商品而来,一些顾客会是因为感情而来,如许多马来人顾客,每次回乡时,都会三代人的特地过来买东西,顺便就联系一下三代人的感情。”

他说,过去做生意会囤很多货,如今则只敢小批量的入货,因为以前东西不怕卖不出,如今则分分钟几年都卖不出去,因此做生意的手法也得改变,不然不只连小钱都赚不到,还得贴钱呢。
他提到,如今的商品种类,越卖越少主要有两个原因,其一就是生意不好了,其二则是许多供应商不是停产,就是转型或被收购了,所以洋货店早已是夕阳行业,继续做著,主要就是守业与打发时间。
问及顾客群以什么种族为主时,他说,从过去到现在都是华人与马来人,华人就是来自甘文阁与实兆远一带的老居民,而马来人则是从力侨及中霹雳过来的,但如今各地都有商场,因此中霹雳地区来的马来顾客也变少了。

店面不起眼 骑楼式建筑吸眼
陈永安的永华布店非常不起眼,因为是骑楼式建筑的关系,加上比大街路面低,因此即使驾车路过。也可能没有察觉到这排老店屋中,还有一家保留“古早味”的老店呢。
踏入永华布店,会有一种回到旧年代的感觉,因为他店里的摆设,基本上是数十年前的原貌,从正门步入,头上吊满了洋货玩具,左右两旁空间摆设的小厨柜,都是逾半世纪的木架玻璃柜,而左右两旁紧贴墙壁的大橱柜,更是拥有上百年历史的木架玻璃柜。

店内摆设像博物馆
陈永安说,店里的大部分木架玻璃柜都有百年历史了,因为这些橱柜是他父亲开业时,从太平买回来的二手货,一直用到现在,从没有修复过。
“我没有特别的保养这些橱柜,连光漆都没有重新油上,只是每天都会用布来擦拭木架及玻璃,让木柜看上去就像新的一样,真的很耐用。”
“许多客人打趣说,我的店也像个博物馆一样,因为除了摆设的橱柜都是百年之物,店内许多过去留下的物品,如当年供应商提供的摆设橱柜,时钟上的装饰物,还有老招牌等,都是有钱都买不到的‘古物’了。”

他提到,近几年常有老顾客,或经老顾客介绍的人前来,表示要收购店内的各种具历史价值的摆设柜,如用来收藏纽扣、针线的小柜、摆设名表及名笔的柜子,以前时锺上配制的产品标志,广告铁牌,还有一块写著中英文及爪夷文鞋子品牌招牌等,但大部分时候,他都婉拒出售,因为毕竟这是文物,都是历史的见证,他也想给自己及子孙留下一个记忆。






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