老店寻踪｜华新兄弟钟表笔行 八旬老匠坚守岁月指针

他接受《大霹雳》社区报访问时说，当年十余岁在学校毕业后，因为当时的工作选择不多，便到钟表店当学徒，当时每个月的工资只有13令吉。

他表示，在钟表店当学徒时，跟着师傅一步一脚印的学习维修钟表的手艺。任学徒时的态度要认真，肯吃苦及耐心学习，还要不耻下问，遇到不明白之处便要虚心向师傅请教，手艺才能慢慢地上手。

他指出，60年代的钟表款式并不多，当中有腕表及闹钟。腕表当时是以手动上链操作，这些腕表是通过转动表冠来为机芯内的发条上弦，给予腕表提供动力。

“这种上链方式需要使用者每天转动表冠为发条上弦，确保腕表正常运转，但要注意不要过度上链以免损坏发条。”

至于传统闹钟通常使用机械齿轮和发条提供动力，具有两个或三个物理按键，用于设置时间。而闹钟在上发条后，在来到设定时间时，便会发出铃声及振动。而传统机械表主要强调的是计时功能，和精湛的机械工艺。

1970年进入电子表时代

在约1970年，手表工业进入了电子时代，钟表从纯碎的精密机械范畴中解脱出来，机械表以指针显示时间的方式，进化到了表盘上的跳字显时的时代。

电子手表是含有电子线路的手表，电子手表的结构与机械手表不同，都是电子线路和电子元件，在维修上与传统的钟表有极大的差别。

功能丰富的电子表普及，对传统钟表业带来严峻的冲击，消费者不再视机械表为必需品；这种认知也改变了行业结构，迫使传统表厂在技术和产品定位上进行革新，以适应电子表的市场冲击和行业发展趋势。

因此，叶树华也曾被公司派至吉隆坡，由钟表公司教导如何维修电子表的手艺，让传统钟表店能与时并进，不会在钟表业的演变中被淘汰。

他说，本身在当了学徒数年后，对维修各种钟表有了一定的把握后，便萌生自已创业的念头，由于开始时没有太大的资金及经营生意经验，于是在1958年在依斯干达路（旧巴士车站）附近开设一个小摊档，为顾客提供维修钟表服务，迈开了创业的第一步。

他指出，当时佩戴及使用钟表者逐渐增加，维修生意相当不错，许多顾客除了前来维修损坏的钟表外，也有更换手表带子，或购买钟表等。

维修钢笔添收入

在60年代，人们也盛行使用钢笔，当钢笔损坏时，一些顾客便拿到叶树华的摊档要求维修，由于当时很少有维修钢笔的师傅，他只得自已进行研究，在掌握了钢笔的原理后，也开始为顾客维修钢笔，增加了一份收入。

铅笔主要是由笔尖及笔舌组成，笔尖由金属制成，书写时提供圆滑、有弹性的笔触。笔舌则与笔尖配合，控制墨水流向，通过毛细管作用将墨水输送到笔尖。

钢笔的使用寿命相当长，是一种可以补充墨水的笔，可以通过卡式墨水管或活塞上墨等方式加墨，但一些小零件用久后便会损坏，墨水无法自笔尖顺畅流出，而需要维修。

与弟合作开设表笔行

在街头摊档十余年后，叶树华储存了一些资金，于是便于1972年在戏院街选择了一个适当的商店，与弟弟合作开设华新兄弟表笔行，其钟表生意也踏上了轨道。

他说，在路边开钟表维修小摊档与在商店营业完全不一样，因为规模由小转大，需要办入各种各样的钟表、钢笔及零件等，因此经营的压力相当的大。

所幸的是，兄弟俩凭着精湛的维修钟表钢笔手艺，以及灵巧的经商手法，生意不久后便稳定了下来。

他在1994年迁至目前的第八横街，并一直经营至今日。

手机计时功能 腕表失宠

叶树华说，当手机在30余年前面市时，传统钟表业面对相当大的考验，有许多人因为手机也有显示时间功能，便索性放弃了佩戴腕表，让钟表的生意有所下跌。

他指出，虽然如此，仍有一部分顾客选择佩戴手表，也有一些喜欢收藏古董表或名表，而最多顾客前来寻求的服务，是更换电池及手表腕带，因此钟表业固然无法恢复昔日的辉煌，但还是可以继续经营。

后继无人 维修技艺恐失传

他表示，目前传统钟表业所面对的最大问题，是找不到学徒学习维修钟表，以继承这项行业。时下年轻人大部分都持有大学文凭，他们多选择专门行业，而对传统钟表业不感兴趣。

他无奈地说，本身的钟表店也还找不到适当的继承者，虽然已年迈，但只能有一天作一天。

从叶新华一生对钟表业所作出的努力与贡献，让人看到的是一名老钟表匠对岁月指针的坚守。