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成年礼
社团校园
光华独中高三成年礼 学生跪地敬茶谢亲恩
巴生光华独中日前举办第11届高三成年礼,250名高三生在父母与师长见证下,完成一场关于成长与担当的生命仪式,正式迈入成年。
1星期前
社团校园
VIP文
郭于珂/相遇的故事
以前担任记者,常被叮嘱:“功课要做足,才能出门采访。”但疫情之后,世界天翻地覆,视讯软体取代了记者的双脚,让我们即使身处办公室,也能连接世界各地。无论对象是多么遥远的陌生人,似乎只要上网搜寻、穿针引线,就能在云端搭起对话的桥梁,让我深刻地体会到何谓全球化力量。 不过,当我想用相同的技能应对原住民课题时,却发现自己处处碰壁,时间成本更是以“年”计算。 我第一次听说嘉户族(Jah Hut)有成年礼,是在2018年。当时,一位马来朋友告诉我,他们有个非常壮观的割礼仪式——男童会穿上传统的马来王室服饰,在山林间巡游——但他说,那只是耳闻,他自己也从未亲眼目睹。 我随即上网搜寻关键字,结果一无所获。于是再转战各大图书馆,喜获几本与嘉户族相关的书籍,却没有一本提到割礼。不死心的我,又转向脸书展开“肉搜”,找到了一位嘉户族社运人士。这么巧,她即将在某月某日到沙亚南参与一场活动,我便制造了这得来不易的“巧遇”。 原以为终于可以一窥这传说中的仪式,不料却因一时疏忽,只留了自己的电话号码,忘了记下她的联络方式,于是这扇门又无声地关上了。 2023年,我因协助本地电视台拍摄嘉户族的治病仪式,再次踏上那段熟悉却艰辛的寻人之路。最终,我从一本书中找到线索,并透过原住民关怀协会协调员Colin的协助,在吉隆坡见到了嘉户族社运领袖Shafie,而这个人后来成为了我的好朋友。 苦等5年时间 只为见一场百年成年礼 从2018年开始追寻,到真正见到嘉户族的割礼仪式,整整等了5年。没人知道,那一刻的我有多么激动。作为村里的稀客,Shafie和其他嘉户族朋友不仅热情款待我,也主动和我分享他们的族群历史。 根据传说,嘉户族相信自己是苏门答腊 Pagaruyung 王子的后裔。相传一百多年前,一位练成刀枪不入法术(ilmu kebal)的王子,在回宫接受割礼时,因皮肤太硬而失败。羞愧之下,他逃往彭亨,并在途中遇见嘉户族的首领,还与其女儿相恋成婚,但他始终隐瞒真实身分。 婚后不久,王子终于向岳父吐露秘密。他坦言,自己已放下过去的宗教与头衔,只愿自己的儿子能以皇子的身分进行成年礼。起初,嘉户族首领担心割礼会危及孩子性命而反对,但最终仍被王子说服,相信这是锻炼意志、净化身心的重要仪式。 自此,嘉户族村子只要筹足适龄男童,就会为他们换上皇子礼袍,骑坐在成年男性亲属的肩上,再由女性长辈手持阳伞随行,缓缓出巡。当鼓声响彻山林,游行队伍会逐一拜访祖先坟,接受先人祝福与庇佑,并回到村中进行割礼。那一日,宛若王室盛典,不仅为一人欢庆,更为整个族群铭记与传承。 然而,嘉户族的割礼与穆斯林传统不太一样。 巫师向我解释:“马来人的做法通常是完全切除包皮,而我们则是在阴茎上方 [vip_content_start] 划一刀‘放血’而已,属于象征性割礼”。他笑称,自己从未与外人谈论这些细节,并坦言,女性其实不得参与某些环节。 神奇的是,自称懂得解读面相的他,突然又轻声地补了一句:“我看得出你经历了很多事情,也很有决心,所以我们才愿意让你参与整个仪式。” Pagaruyung:从征服神话到相遇传说 当然,我的好奇并未就此止步。相反地,每一层被揭开的面纱,都会引出新的谜团。例如,神话中的“Pagaruyung”,究竟指的是哪里? 于是,我再次上网搜寻关键字,意外发现新大陆。原来,Pagaruyung是米南加保(Minangkabau)王权的中心。自14世纪中叶 Adityavarman在苏门答腊高地建立政权以来,这座宫殿不仅是政治核心,更是神圣权威的象征。 历史学家Andaya指出,米南加保王室经常派遣王族后裔远赴外区(rantau),并携带具有魔力的诏书,要求当地人服从王命,否则将遭受超自然的惩罚。 这种将统治神圣化的叙事,很可能早在14世纪末就随商船与移民横渡马六甲海峡,悄然融入马来半岛原住民的神话体系。 例如,在色迈族(Semai)的“真实故事”(chermor)中, 他们被视为亚当的最后后裔,起源于神圣之地 Mengkah,并分别迁徙至苏门答腊、暹罗、霹雳与马六甲。其中,Pagaruyung 被视为首批登岸者建立的地方;而后来抵达的马来人则因性格好战,迫使他们再度迁徙。最终,这些原住民在金山(Gunung Ledang)与之前分散的族人重聚,并诞生了“特姆安族”(Temuan,意即“相遇”)。 不难发现,这些神话中的“Pagaruyung”, 并非外族象征,而是原住民祖先曾经栖居的故土。至于米南加保人,则被当作那些祖先的后裔。这个叙事奇妙地反转了主流历史的权力结构:米南加保人来到马来半岛,不是征服者,而是“回家”的人。 人类历史从迁徙开始 当我准备离开嘉户族村子时,一位朋友又对我说了另一个古老传说:“以前祖先曾经说过,我们和华人都来自中国。很久以前,华人曾用一艘大船(tongkang)来接我们回去,并叮嘱大家上船时要闭上眼睛。但有人忍不住睁开了眼,结果船破了,我们也就回不去了,只能留在这里(马来半岛)。” 不知为何,听完这番话,我仿佛被大海卷入历史的深流,在潮汐之间,看见那些世世代代不断上演的启程、相遇、分离与重逢。 尽管在国家治理下,原住民始终被归为没有名字的“其他族群”(Dan lain-lain)。但在原住民的宇宙观中,人类的历史从来不是孤立的,而是由“迁徙”相互交织而成的——没有谁是真正的“外来者”,因为我们早已在神话里相遇。
3星期前
VIP文
大柔佛焦点
新文龙中华中学首办 高三成年礼《映蝶》
(新加兰25日讯)新文龙中华中学昨日在该校礼堂举行第一届高三成年礼《映蝶》,获得全体师生及家长踊跃参与。
1月前
大柔佛焦点
都市动态
巴生兴华成年礼 学生家长人数创新高
“我们成年了!”
2月前
都市动态
关注东海岸
关中成年礼温情上演 含泪念家书动人心弦
(关丹10日讯)关丹中华中学为88名高中三学生举行“时钟邮局”为主题的成年礼,学生在念家书、敬茶、净手等环节中,展现对成长的体悟,并向父母家长传达感恩与担当,场面温馨感人。 活动于昨晚在黄朱武体育馆落幕,仪式包括穿越成人门、念家书、敬茶、洗手、拥抱及系领带环节,透过不同形式唤起学生的责任意识与感恩之心。 关中董事部代表苏文辉致词时说,本届是关中第七届成年礼,不仅是关中校园里的一项传统仪式,更是一道深刻的人生印记。 他说,“时钟邮局”寓意深远,提醒人们时间不会停歇,但记忆、承诺与信念可以被妥善收藏,希望学生多年后仍能找回理想、热情与纯真。 “你们站在人生的十字路口,或许满怀憧憬,也可能感到迷惘,这正是成长旅途中最珍贵的旅程。” 他代表董事部,向即将毕业的同学们送上祝福与鼓励,祝愿他们以更成熟和坚定的姿态,肩负起更多责任。 “希望同学们珍惜所拥有的一切,感恩父母的付出、老师的教诲、朋友的陪伴,不忘初心,勇敢追梦。” 校长蔡若峰说,成年不仅是年龄的增长,而是从“被守护者”到“守护者”的蜕变。 “过去,你们是父母呵护的小树苗,如今将长出自由的枝桠,学会扎根,承担风雨的重量。成年代表了对父母的承诺,不再让他们担心。” 他提醒学生,责任不是枷锁,而是让生命扎根的力量。 “真正的担当,不是做惊天动地的事,而是让每一件小事都带着温度;未来你们将逐渐明白,世界或许不完美,但你们的责任可以让它比昨天更好一点。” 他也说,未来无论身在何方,关中中“时钟邮局”永远为学生点亮一盏灯。 吴晓薇的父亲吴松清和母亲张锦璇一起出席女儿的成长礼时谈到,活动让孩子和家长之间有机会透露心声,毕竟平日比较少把爱说出口。 “我们华人比较含蓄,不大敢公开表达爱。其实需要的时候就应该讲,也不需要多讲,说太多反而不矜贵了。” 一旁的吴晓薇说,自己写家书时一边写一边哭,把心里的话都写了进去。 方柱力的父亲方顺华、母亲黄秀蓉、姐姐方琪善结伴出席成年礼。黄秀蓉感慨,同样毕业自关中的女儿因疫情时期没有机会在线下出席,所以此次亲身参与,倍感珍惜。 她坦言从孩子的家书中发现他有自己的想法,知道什么该做什么不该做,父母是时候适当放手,但他们永远是孩子的后盾。 方顺华则说,父子相处方式中会较少拥抱说爱,但不乏满满的爱,只是方式不同。如果没有出席活动,他可能无法得知有些话需要说出口,感受孩子的内心世界。 陈家俊的母亲欧慧芬认为各个环节都十分感人,特别是念家书,孩子比她想象中更成熟,令她感到安慰和放心。 父亲陈健益也鼓励孩子勇敢表达,并认为活动有意义,能够让父母与孩子更深入沟通。 “每个父母都一样的,天下父母心。”
2月前
关注东海岸
古城
15潮州子弟“出花园” 完成成年礼长大成人
(马六甲11日讯)为传承潮州文化习俗,潮州会馆15名子弟进行咬鸡头、祭祖、敬茶等仪式,完成“出花园”成年礼。 潮州会馆今早举办潮人子弟集体成年礼“出花园”,由该会馆主席拿督黄瑞雷主持开幕。该成年礼仪式包括穿红木屐、洗花水、喝凉茶、吃猪肝猪肠、咬鸡头等。 黄瑞雷致词时说,这几天马潮联会有10多个属会举办了“出花园”仪式,而今天则有15个属会同步举办。 他说,“出花园”是小孩长大成人的好日子,未来接班人需要靠他们。在多年前,该会馆还没有这样的活动,今天大家赶上了是大家的荣幸。 该会馆韩徽合唱团团长兼活动主持人黄瑞满说,今天一共有15人出席“出花园”仪式,包括要穿新衣、洗脸洗手、喝凉茶等。 “洗手洗脸代表去除旧我;喝凉茶是要你们心境平和,做事不暴躁;等下大家出门口就是出花园了,过了门槛,家长们就要给孩子们说好话。” 他说,“出花园”是潮汕地带特有的成人礼,在潮州古民俗里,家中孩子满15岁时要举办“出花园”来拜别公婆母,以示告别童年,长大成人。 他指出,有孩子“出花园”的家庭,这一年红白事不能参加,但如今思想开放了很多,没有太多禁忌。 出席者包括该会馆副主席陈合南、妇女组主席李秀香、青年团团长陈励庆等。
11月前
古城
大柔佛焦点
穿红肚兜踩木屐咬鸡头 柔潮州八邑会馆50少年“出花园”
(新山10日讯)别具意义的七夕节,50名满15虚岁的少男少女咬着鸡头、脚踏红木屐,在家长的祝福下“出花园”,蜕变成小大人。 今天由柔佛潮州八邑会馆主办的2024年第17届潮州人传统成年礼“出花园”庆典,各有25名潮州籍少男和少女参与,他们身穿红衣、红肚兜、红木屐进行各项仪式,当中包括洗花水、喝凉茶、咬鸡头等。 “咬鸡头”是其中的重头戏,这一动作寓意少年们未来必定出人头地,独占鳌头。 工委会主席苏丽仪表示,柔佛潮州八邑会馆举办“出花园”传统仪式,旨在传承和宣扬潮州传统文化习俗,这也是潮州地区特有的传统习俗。 “今年比较特别,不仅把仪式改在中华公会大厦举办,同时也很荣幸有来自汕头市的嘉宾前来参与和见证。” 她说,参与“出花园”仪式,象征着青少年迈入成人阶段,这是潮州家族和社区的一个重要庆典,让家长见证孩子长大成人并给予祝福。 她表示,会馆希望通过每一年举办“出花园”仪式,让这项传统习俗继续传承。 出席者包括汕头市市委书记温湛滨、人民政府副市长李钊、侨务局局长兼市侨联主席洪悦浩、外事局局长李鸿钊、商务局局长吕少雄、宣传部副部长李建昂、新山中华公会会长何朝东和总务李富新,以及柔佛潮州八邑会馆永远名誉会长陈周平和会长黄木祥。 柔佛潮州八邑会馆署理会长郑达洺在致词时说,为传承潮州人的习俗,2007年会馆时任总务已故陈振发大力提倡举办“出花园”成人礼,开创了集体“出花园”成为本地传统文化活动的新篇章。 他说,2013年全柔各地同步举行“出花园”,隔年更拓展至全国各州,让原本是潮州人自己在家举办的成人礼,能以全新姿态出现在大马各地,展现潮州文化的弘扬与坚持。 “2020年因全球疫情,我们不得不暂停一年,但我们的热情和对传统文化的执着从未减退。2021年我们为遵守防疫管控,首次推出线上‘出花园’。” 他说,会馆也于2022年在全球范围内与汕头市侨务局,携手推出线上“出花园”仪式,突破了地域限制,让更多人参与其盛。 他表示,会馆将继续传承和弘扬这一宝贵的文化遗产,使其在新时代焕发出更加耀眼的光彩。 “人生第一次咬鸡头,感觉有些奇怪,味道也不算好吃。” 不过,参与“出花园”的巫治辰也坦言,咬下鸡头的那一瞬间,自己确实感受到仪式所带来的“独占鳌头”感觉,这是一种成长的象征。 罗敬皓则指出,经历“出花园”后,他深切感受到自己已是需要独立承担责任的大人。 “这次活动让我学到很多新东西,虽然之前略有所闻,如今实际参与,让我收获颇丰。” “参与‘出花园’让我既激动又紧张,之前看过姐姐参与,所以我对整个流程并不陌生。” 郑羽恩坦言,完成仪式后,她产生一种自己需独立承担负责的想法。 她的母亲殷淑美(42岁)受访时说,柔佛潮州八邑会馆主办“出花园”仪式,提供了很好的平台,让女儿透过不一样的方式迈入成年。
11月前
大柔佛焦点
北马新闻
吉华独中170高三毕业生 成年礼奉茶献家书
踏入成年,乘风远航,吉华独中170名高三毕业生今日以“梦想合伙人”为主题,完成高三成年礼
11月前
北马新闻
都市动态
巴生兴华中学办成年礼 学生鞠躬行礼感恩师长
巴生兴华中学563名高三生在父母与师长的祝福和叮咛,完成成年礼仪式,展开新的里程碑。
12月前
都市动态
大柔佛焦点
师长见证跨“成年门” 古宽为845高三生办成年礼
(古来29日讯)宽柔中学古来分校今早举行第10届“繁星似锦,闪耀青春”成年礼,845名高三学生在逾1300名家长、董事及老师等的见证下跨过”成年门“,迈向成人阶段。 成年礼的仪式包括由家长为孩子系上领带、学生接领祝福糕粽以及饮“成年杯”,气氛温馨且令人感动。 校长黄慧珠在致词时表示,父母和孩子都是彼此生命中至亲至信的人,校方希望成年礼除了提醒家长“孩子们长大成年了”,也让学生感受到“这一刻,有您在,真好”。 “我们相信,成年礼对每一位学生来说,都是非常重要的,重视自己成年的人,不会不重视自己的人生。” 她表示,对学生而言,高三是关键的一年,无论是在生理、心理,或人生历程、责任担当上,都来到了一个清楚的边界。 “同学们,你们即将展开一段不断探索自我、开发自我、完成自我及渴望成就自我的过程。在这个过程中,你们将不断地希望去了解这个世界,也渴望着这个世界可以了解你。无论这过程中如何充满挑战与艰辛,为了你美好的将来,你一定要好好努力。” 出席成年礼者,尚有宽中董事长郑振贤、第二副董事长陈健利、第三副董事长拿督陈益昇、总务叶运才、前任董事长林俊民、前任校长张拔川、常务董事锺镇鸿、董事李光辉等。 董事长郑振贤、高三师长代表赵淑佳、学生家长代表朱欣栋及高三学生代表朱信璟也分别上台致辞。
1年前
大柔佛焦点
北马新闻
吉玻潮州会馆成年礼 23少年出花园
吉玻潮州会馆今日为15至16岁少年举办集体“出花园”的潮州成年习俗,迎来23名孩子参与;由于名额有限且场地空间不足,会长罗填水提醒有兴趣的家长们,尽早为孩子报名参与明年的仪式
2年前
北马新闻
大柔佛焦点
洗花水、穿红木屐、拜公婆神、咬鸡头 42少年“出花园”成年
(新山20日讯)“洗花水、换新衣、穿红木屐、祭拜公婆神、咬鸡头……”,42名15岁少年男女今早在柔佛潮州八邑会馆位于海滨会所进行集体成年礼“出花园”,意味着他们已经长大成人。 在仪式上,该会会长陈周平、筹委会主席刘倩华、总务洪莱腾率领参与的22名少男和20名少女手持香,向天公、祖先以及公婆母行拜祭之礼。在家长们的见证下,完成了成年礼,整个仪式耗时约两个小时。 陈周平在仪式上致词时指出,该会于2007年就举办第一届出花园成年礼,同时也是全国首个举办此活动的会馆。两年前,因为面对冠病疫情,该会还举办线上出花园潮州成人礼。 他说,根据传统潮州人成年礼,参与者在仪式上“咬”鸡头,象征日后能够独占鳌头,出人头地。 “此外,吃花肉炒蒜寓意着孩子们将来能够财源广进;吃乌鱼象征着‘年年有余’;吃豆干则寓意年轻时能够巩固官职、处事通达。” 他还提到,在成年礼这一天,孩子们要吃猪的内脏,包括肝脏,这象征着吃过后身心焕新,从今以后健康茁壮地成长。 他说,参与者拜祭公婆母,是因为公婆母从小保佑、照顾孩子,象征他们最后一次拜祭公婆母,以后农历七月不需要再拜祭,因为已经成年了。 “我们希望这个传统活动能够在参与者长大后,当他们成为父母时,能够将这个优良的习俗传承给下一代。” 较早前,刘倩华表示,“出花园”是潮州传统文化中有意义的活动,传承优良文化。 “从前在潮州人聚居的地方,长辈们都会为虚岁15的孩子,在各自的家庭安排或到庙宇为孩子祭拜及祈福。” 她也说,孩子是国家未来的主人翁,而华人“再穷也不能穷教育”,乡团组织也一直把教育和文化工作放在心头上,要让下一代成为有学问、有品德及感恩之心的人才。 马潮联青副总秘书罗培文表示,马潮联青主催在全国58个属会展开集体成年礼“出花园”活动,一起进行文化传承活动。 “直到现在,马潮联青发给各属会的出花园活动流程表,还是以柔佛潮州八邑会馆的蓝本为依据,这是值得给柔佛潮州八邑会馆一个掌声,因为发起并把这项活动推广至全国。” 她勉励参与“出花园”的少男少女在长大后,需要为自己的言行举止负责,包括对自己的生活和健康负责。 国家文化人物陈再藩的儿子陈思翰今天也参与了“出花园”仪式。陈再藩受访时表示,很高兴看到孩子长大成人。 询及对孩子有什么特别期待,陈再藩笑言:“孩子长大懂事就好。” 沈文凯(43岁,商人)与太太吕雪芬对于女儿沈妤思参与出花园仪式而感到开心,尤其是看到女儿长大成人。 沈文凯表示,“出花园”仪式是一个很好活动,让孩子认识潮州人的传统文化。 沈妤思则表示,她是在父母的建议下参与出花园仪式,但是本身是很乐意参加。 “令我感到有兴趣的是‘咬鸡头’环节,因为从来没有这么做过,感到很新奇,同时留下很好的回忆。”
2年前
大柔佛焦点
全国综合
华夏集体成年礼 12人穿汉服行冠笄礼
马来西亚汉服运动暨马来西亚华夏同盟会日前顺利举行“2023癸卯年华夏”集体成年礼,12位成年者穿上端庄的汉服行冠笄之礼,体验成年习俗,展现中华传统文化礼仪之美。
2年前
全国综合
社团校园
兴华中学高三生成年礼 通过仪式感了解“成长”
兴华中学举办高三生成年礼,旨在通过仪式感,让学生了解“成长”的三层意义,即感恩、责任和奋发。
2年前
社团校园
大霹雳
潮籍成年礼 827太平举行 霹“出花园”活动 邀报名
(太平25日讯)由马潮联青主催,霹雳韩青联谊会承办及北霹雳韩江公会青年团主办霹雳区域的潮州传统成年礼“出花园”活动,订于8月27日(星期日)上午9时,在太平广东会馆礼堂进行,欢迎于2008年2月7日至2010年1月25日时期出生的潮籍同乡踊跃报名参加。 “出花园”是潮汕地区特有的一种成人礼习俗,年届15岁的孩子则要进行“出花园”仪式,这代表孩子告别童年时代,跨入另一个时代的转变,踏出花园代表着走向成年的门槛,搭上另一趟生命之旅。 今次也是疫情后,霹雳韩青联谊会重启“出花园”的传统活动,欢迎届满16岁的潮州、韩江的子女踊跃参与,更多详情可联系霹雳州各地韩江公会、会馆青年团或主办单位北霹雳韩江公会团长曾亚麟(012-533 3164)或马秀莉(017-553 2038)。 这项活动只限50位潮籍子女参加,因此有意参加者须早日报名,以便共同把这项优良传统传承下去,报名费每位88令吉,截止报名日期定于8月10日。
2年前
大霹雳
大柔佛
古来宽中办成年礼 773少年少女 长大了
(古来15日讯)宽柔中学古来分校今早举办一场《花季》成年礼盛宴,773名高三学生在逾千师长陪伴下跨过成年门、畅饮成年杯,系上领带,向父母及师长行感恩礼,大声欢唱自己创作的歌曲庆贺成年的喜悦。 黄慧珠:成年后道路有更多挑战 宽柔校本部兼古来分校校长黄慧珠致词时表示,学校教育和家庭教育是相辅相成的,重视孩子们的每一个人生阶段,就是重视教育,直接参与和见证孩子的每一个生命仪式,为孩子们加油打气。 她提醒学生们,成年后的道路有更多挑战和考验,拥有成年的权利,也要肩负成年的责任,三思而后行,懂得分辨轻、重、缓、急和明辨是非;在经验中成长与学习,储备足够能力才能在逆境中随时华丽转身,营造未来有尊严、有意义和有自主权的生活。 童星存:明年学杂费保持不变 前任董事长兼常务董事童星存致词时透露,目前宽中3校共1万2678学生和734教职员,董事会抱持谨慎的态度管理各项事务,目前学杂费收入与支出相当;为减缓家长的负担,董事会议决明年学杂费保持不变。 他欣喜透露,3校学生在刚公布的大马教育文凭(SPM)获得斐然成绩,达到93.7%的及格率,盼望同学在面对统考再接再厉再努力,获取更好的成绩。 他透露,足球场旁10亩地已经完成地契割名,未来将有长远规划,短期计划是作为停车场,可停放逾90辆大型校车和逾百轿车等,以纾缓校内交通拥堵;董事部也将继续提升和规划教学设备和计划。 他透露,8月份将进行110年校庆庆典;8月5及6日分别于至达城和古来分校进行两场大型筹款晚宴,填补至达城分校建校基金不敷的1300万令吉。 蔡征峦:自由需有自律精神 班主任代表蔡征峦在致词提醒学生,自由需要有自律的精神,需约束和管理自己,对人生与社会负责任。 邓毅强:趁年轻多尝试多思索 家长代表邓毅强致词时勉励同学趁年轻多尝试、多思索、多接触与多关注,走向自己真正喜欢的、正确的道路,与来自世界各地精英的竞争。 学生代表林卉敏也分享校园生活和成长感言;出席嘉宾包括第三副董事长拿督陈益昇、董事会总务叶运才、常务董事锺镇鸿李明耀、前董事长林俊明及前校长张拔川等。
2年前
大柔佛
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