死亡新闻资料

简

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社团校园

《小喜鹊和岩石山》舞台剧用故事和孩子谈“离别”

星洲日报〈活力副刊〉和富贵集团〈生命咖啡馆〉再度携手推出改编自获奖绘本的儿童剧《小喜鹊和岩石山》，透过动人故事，引导孩子理解“离别与重生”。

2天前

社团校园

即时国内

好友重伤车内睡一周移至客厅后死亡商人疏忽未送医罚RM500

一名商人因没有及时把重伤的好友送院救治，导致对方最终死亡，今日被安邦推事庭判处最高额罚款500令吉。

5天前

即时国内

古城

骑摩托与车相撞军人魂断公路

一名军人昨日骑摩托车途经丹绒吉灵一带与一辆轿车迎面碰撞，不幸丧命。

5天前

古城

狮城二三事

遭倒退轿车撞至重伤狮城油站七旬员工身亡

新加坡一家油站的77岁老员工刚走到车后方，准备为车子添油时，车子不知何故突然倒退撞倒他，他送院抢救11天后于前天过世，24岁司机已被警逮捕。

5天前

狮城二三事

即时国际

女星欠房租逾年遭提告警登门惊见遗体早腐烂

巴基斯坦女星胡迈拉．阿斯加尔（Humaira Asghar）近日因积欠房租超过一年，被房东告上庭并胜诉后，法警执行命令登门要求她清空房屋时，才惊见她早已死亡，遗体已呈腐烂状态，享年32岁。

5天前

即时国际

即时国际

加沙卫生部门：过去24小时以军行动造成至少80人死亡

据巴勒斯坦加沙地带卫生部门6日发布的数据，过去24小时内，以色列军队在加沙地带的军事行动造成至少80人死亡、304人受伤。

1星期前

即时国际

带你看世界

手挤痘痘酿悲剧 15岁少女细菌感染身亡

越南河内一名15岁少女因在家中挤压青春痘，并使用未经验证的外敷产品，结果引发皮肤细菌感染死亡。

2星期前

带你看世界

不用客气

李耀祥 | 谈谈人生的最后一站

人生走到某个阶段，关于“死”的课题就不再只是别人家的事。刚开始是远房亲戚，接着是父母的朋友，慢慢地，可能是我们自己的同学、亲人，甚至是比我们年纪还轻的小辈。死亡从来不问你是男是女、老是少，更不会问你有没有准备好。它说来就来。

2星期前

不用客气

即时国际

巴基斯坦强降雨造成至少22人死亡

巴基斯坦官员27日说，过去24小时，强降雨袭击巴基斯坦部分地区，已造成至少22人死亡、数十人受伤。

2星期前

即时国际

VIP文

郭于珂／通往彼岸之路

小时候，我三句话不离“死”：不是“饿死了”，就是“热死了”、“累死了”。因为大吉利是，妈妈只好在纸上写下“不能讲死字”，并贴在墙上。每说一次，就要罚10仙。这个故事听起来荒谬，却折射出许多华人家庭对“死”的忌讳。由于缺乏“生命教育”，以至于我从小到大都不知道死去的亲人到底去了上面的天堂、西方的极乐世界、北方的阴曹地府，还是地下的十八层地狱。我在十几岁的年纪失去了外公和外婆。他们生前都是拿香拜佛的人，但葬礼却是唱圣歌和念圣经。第一次祭祖，我以为必须要烧纸扎品给他们在“死后世界”使用，但妈妈说，外公和外婆已经投入主的怀抱了。许多年以后，我才知道他们是在临终前转教的。原因是两个基督徒儿子，派了一班“天使”到医院为他们洗礼。当我知道真相时，内心感到非常挣扎。一方面，我必须尊重舅舅的决定，但我又担心外公外婆“没饭吃”、“没衣穿”和“没钱花”。这道难题一直是我成长过程中最大的疑惑。就连我那位能够通灵的阿姨，也无法解答。反而外公经常将神秘号码托梦给阿姨，让她在每一年的清明节都中万字票，代替祖先宴请后人吃顿饭。若想用资本主义逻辑来理解“死人财”，当然是行不通的。毕竟从来没领过任何纸钱、纸房或纸车的外公，要如何把多余的资本从天国汇款到人间呢？说来也奇妙，我对于死亡的理解是原住民朋友教我的，而他们的宇宙观与华人民间信仰非常相似，只是形式不同。巴迪族的天国：人与树的共生宇宙以吉兰丹的巴迪族（Bateq）为例，他们相信人死后会变成超自然者（hala’），并在天空中生活。届时，他们将不再需要进食或劳动，享有自由与凉爽的状态，还能在梦中拜访在世的亲友，教授一些实用的技艺与咒语。为了让灵魂顺利升往来世，他们必须采用树葬，而非埋入土地中。男女的葬法皆使用纱笼布与香兰叶编席（pandanus mat）包裹遗体，置于担架，再安放到树上。唯一的区别在于陪葬品——男性或有吹筒（sumpit）与箭袋相伴，女性则常与其传统竹梳、笛子，或其他生前贴身之物一同长眠。对他们而言，树冠是灵魂的居所，也是连接彼岸的通道…… 根据传说，古时粮食匮乏，因此一半的人变成了树，为他人提供食物。当人类奉献自身，将生命力赋予森林，那人们也能透过采集行为，重新获得生命力。只要这种互动持续存在，养分就会在植物与人类之间循环，象征人树共享生命、历史与身分。换句话说，巴迪族与超自然者构成了一个道德共同体。当树林大量消失，意味着人类背叛自然，终将迎来灾难性的惩罚，而他们也不再配当“森林之子”。嘉户族的天国：借鸟羽之力飞往桃源彭亨的嘉户族（Jah Hut）和柔佛的上游人（Urang Huluk）则有类似的宇宙观。他们相信，一个人拥有7个灵魂（ruay/semangat），只有褪去这个“原初之衣”（baju awal）后，才能回到原始地——天国。其中，嘉户族的坟墓是用木头打造的金字塔，上面还有精致的雕刻。虽然在埋葬时，男性面朝日落，女性面朝日出，但墓前皆会挖上一口 [vip_content_start] 空井，供他们在彼岸洗澡或饮用。而墓旁还会摆满他们的生前物品，包括衣服、香烟和床褥等等。有趣的是，家属通常会在坟墓插上一只鸡翅膀——男性为公鸡，女性为母鸡——作为“保护伞”，协助亡者穿越炙热的沙漠，平安抵达凉爽的桃源（Pulau Buah）。法国人类学家Jeanne Cuisinier发现，灵魂以鸟的形态存在这一观念，是整个马来群岛对灵魂的最普遍信仰，而“鸡”是“鸟”的最基本形式。例如，嘉户族男童在成年礼上必须杀鸡，鸡挣扎越久，象征男子气概越旺盛。再来，巫师会命族人雕刻鸟头形监狱（Balai Berteh Kepala Burung），用以囚禁偷走人类灵魂、带来疾病的“恶灵”（Bes），并悬挂木雕鸡作为交换的礼物。上游人的天国：以舟为棺渡向大海上游人的墓碑则融合了“木舟”意象，每个家族的风格迥异，仿佛搭乘不同公司的“船型”前往海洋天国一样。家属还会在墓地周围挖掘水道，于三个角落放置石块，并分别在第3、7与第14天逐一移除，以象征这艘灵魂之舟正式起航。由于受到马来人影响，他们称天国为“麦加”，而宛如划桨一般的双墓碑（kayu nisan），则会在彼岸化作“象牙”，送给鬼王当礼物。同样的，他们的“木舟”也会埋葬各种生前用品，像是厨具、衣物、武器、香烟和槟榔等等。当一个人的尸体不见时，意味着他已变成了Datuk Keramat，栖居于上层世界。而他们一般会在人间“种下神树”，并将位置托梦给族人，作为与神灵沟通的桥梁。为了获得庇护，上游人巫师会指示病人折7朵白纸花或赠送白布和白鸡，作为贡品。若白鸡回到村里，意味着Datuk Keramat拒绝帮助，病人终将无法康复。走过万象彼岸原是同一条归路这些例子显示，人类与祖先的关系皆建立在“交换”之上。为了理解此世之苦，我们构想了树冠、桃源、海洋等多种彼岸，而这些世界也彼此呼应、相互影响。那么，若天国真有不同版本，我那原为佛教徒的外公外婆，是否能顺利进入基督的怀抱？抑或他们被卡在中途，无处可归？多年后，上游人巫师告诉了我答案。他说，自己曾因染疫“死去”，一度抵达天国，看见七块巨石、听见和谐之歌，并与天使交谈，最终又折返人间。这段起死回生的经历，让他意识到一件事：“我原以为不同种族和信仰的人，死后会前往不同的世界。后来才发现，我们走的其实是同一条路。”

3星期前

VIP文

关注东海岸

摩托车失控入反方向车道与罗里相撞骑士亡

摩托车失控进入反方向车道，与罗里迎面相撞，导致骑士身受重伤，当场死亡。

4星期前

关注东海岸

大柔佛焦点

返家途中失控撞电柱 20岁少年骑士车祸亡

一名20岁少年在骑摩托车回家途中，不知何故失控，连人带车撞上电柱，伤势严重，不幸当场身亡。

4星期前

大柔佛焦点

即时国内

5岁男童被遗留校车死亡案再展至6月17日过堂

5岁男童张禹泽被遗留在校车死亡案，由于案件相关文件仍未备妥，法官将案件展至6月17日过堂。

1月前

即时国内

都市动态

理解生命与死亡意义灵魂沟通师13日起开讲

由星洲日报、富贵集团及城邦出版联合主办的“灵魂沟通师Jessica”系列讲座与工作坊，将于6月13至15日（星期五至日）在吉隆坡举行。

1月前

都市动态

北马新闻

4学院生结伴骑摩托回乡失控撞车酿3死1伤悲剧

4名19岁学院生趁哈芝节连假结伴骑摩托车回乡，途中不幸撞上停在路边的轿车，造成3死1伤悲剧。

1月前

北马新闻

国际拼盘

恶化前改服阿斯利康新药乳腺癌死亡风险可降56%

阿斯利康公司日前宣布，在乳腺癌患者对标准治疗初现耐药性反应后，若趁早改用阿斯利康公司的实验性乳腺癌抑制剂camizestrant，可将肿瘤进展或死亡风险降低56%。这一发现有可能改变临床实践。

1月前

国际拼盘