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可兰经
即时国内
散播可兰经诵读会假讯 男子罚款2.5万
一名男子涉嫌在脸书上传《可兰经》诵读大会的虚假内容,抵触1998年通讯及多媒体法令,遭罚款2万5000令吉。
2月前
即时国内
即时国内
未经内政部批准贩卖可兰经产品 华裔男子认罪 罚款1万令吉
一名华裔男子未经内政部批准而售卖可兰经产品,包括电子书和播音机,今日在《1986年可兰经印刷法令》第6(1)条文下被控,被告认罪,被判罚款1万令吉
2月前
即时国内
即时国内
视频|黑风洞和寺庙诵可兰经 网红道歉:我在传播爱
分别在印度和华人庙宇朗诵《可兰经》受到多方抨击后,外籍穆斯林网红阿德拉蒂夫现已作出道歉,并表示自己此举是在“传播爱”。
4月前
即时国内
百格午报
百格午报|网红到黑风洞、庙宇诵可兰经 宗教部长:伊斯兰禁侮辱其他宗教
又有网红“出事”!一名国外百万网红来马拍摄影片,在黑风洞以及云顶的一间庙宇诵读《可兰经》,结果遭网民狂轰为博眼球,有侮辱他人宗教嫌疑。对此,有YB促请移民局将他列入黑名单;首相署(宗教事务)部长莫哈末纳因也出面训斥。眼看着事情越闹越大,该网红发视频道歉,直言…… 新闻看点: 1. MAHB风波 袁怀绍驳陆兆福:在内阁就无法推卸责任 2. 杨巧双丈夫公司获DRT试点项目 黄思汉:报告达标 3. 税收局601起推免费软件 助商家轻松用电子发票 4. 投资RM5000 6小时内赚翻2倍 72人上当 5. 再一宗死亡车祸! 3人当场身亡 6人受伤 6. 巴布亚新几内亚山崩 安华:我国准备人道援助 7. 以14小时31分钟登珠峰 尼泊尔登山者拉玛刷新纪录
4月前
百格午报
即时国际
安华访哈兹拉提伊曼建筑物 参观最早可兰经手稿
首相拿督斯里安华周六参观乌兹别克塔什干的哈兹拉提伊曼建筑物,而该处保存着世界上最古老的可兰经原始手稿(Mashaf Uthmani)。
4月前
即时国际
读家
【读家说书】宗教纷争不断,回到可兰经找答案
编按:我们虽然都厌倦了政客玩弄宗教之火,却万不能因为绝望而终止互相理解,也不必因此而失去认识伊斯兰文化历史的好奇心。今天,介绍你读这一本…… 某次父亲谈及社会层出不穷与宗教相关的纷争,那么乱该如何是好?彼时我手里刚好捧着《古兰似海》,就顺势回应:“读书。” 近日引起轩然大波的宗教相关纷争,无非是KK Mart袜子事件。各地KK Mart便利商店遭杯葛,连同供应商一起被控。后续又发生Vern’s鞋底字眼事件,差点引发另一波杯葛潮。 拉长时间看,清真、保守、符合伊斯兰教义等议题不时被提起。例如女性因裙子过短被阻止进入政府单位的事件,从过去到现在时有所闻。近10年间还有清真手推车事件,民众把宠物狗放进霸市手推车,工作人员必须一一清真清洗。2017年还是国阵霸权时代发生的猪鬃刷事件,贸消部大动作彻查油漆刷。当时没有杯葛运动,事件在卖猪鬃刷没犯法,但一定要清楚标记成分的说词下终了。 马来西亚华社普遍担心的“绿潮”发生在2022年全国大选,以及2023年六州州选之后。“绿潮”力量泛指伊斯兰党和国盟势力结合,将宗教和马来民族主义捆绑,形成排他的民粹主义。不过,KK Mart事件一直是由巫统青年团团长阿克马倡议杯葛,伊党特地划清界限。 简单梳理是想表达,以上脉络都可以从政治角度解析。政治人物玩弄宗教之火,都有明确的政治议程,以得到支持夺取政权。但无可否认,如此以宗教为名的纠察运动越来越普及至传教士、平民阶层,也越来越频繁。无止境的争论,令非穆斯林社会越来越找不到看待伊斯兰的位置了。 也因此,在越是两极化的舆论世界,越应找到其他视角来作眼前混乱现象的额外思考线索。从政治角度看清了眼前所见是各种仇恨与诋毁,那伊斯兰到底是什么样的宗教呢?于是试图从《古兰似海》找寻答案。 ◢很多穆斯林没读过《古兰经》? 《古兰似海》由美国犹太裔记者卡拉·鲍尔(Carla Power)撰写,副题为“用生活见证伊斯兰圣典的真谛”。本书记录的是她跟随印度裔伊斯兰学者阿卡兰(Sheikh Mohammad Akram Nadwi)修习《古兰经》(台译,即《可兰经》)的旅程。犹太人与穆斯林、美国(西方)与伊斯兰世界、女性与伊斯兰学者,一切看起来都是刻板印象中的对立,却也让人更加期待双方的双向交流。 《古兰似海》分为3个部分,作者从源头写起对伊斯兰的好奇,以及向阿卡兰的学习起点。第二部分,跟随阿卡兰进入他的生活、家庭,透过他的妻女理解女性在伊斯兰的地位。如此读下来,建立了基础认知后,作者再领着读者扩大格局去理解政治和战争。 作者一开始就向学者自白,不曾读过《古兰经》,但对方回答“大部分穆斯林也没读过,就算他们读了,也是有读没有懂。”阿卡兰说到,《古兰经》的次序不是按照启示降临的次序,要读懂必须掌握古典阿拉伯文,必须认识启示降世时的阿拉伯社会,要懂得先知穆罕默德时代的社会习俗与传统。 有了这个前提,后面的阅读吸收相对轻松多了。有太多在生活上遇到与伊斯兰相关的疑惑,在这个前提下得到了部分解释。许多事物都是经过后人错误诠释,甚至断章取义,矫枉过正的结果。 ◢西元8世纪曾有反对童婚的教令 就取其中关心的议题来谈:女性、政治与战争。当作者随学者回到印度村庄,那里严守男女分隔习俗,女性穿戴面纱。身为国际学者的阿卡兰为何不向村民好好解释?“他们无法分辨传统和伊斯兰教诲,栈达罕(村庄)人对面纱的唯一认识是,印度教徒不戴,穆斯林戴,许多村庄习俗不是根据宗教知识而存在的传统,而是为塑造集体认同。” 在第八章〈小玫瑰〉中,作者特写先知的第三位妻子阿伊夏(Aisyah)。她是顶尖伊斯兰学者、发布教令者,也骑在骆驼背上征战沙场。但最令人争议的是童婚关系,她订婚时只有六七岁。阿卡兰一开始的解释是,“我们没有任何证据指出她(阿伊夏)不快乐。”作者不讳言对这位学者深感失望。 不过,这位学者最后被两名女学生提出有力的论点挑战,改变了立场。父母为钱把孩子嫁人,未成年性交、小女孩生产造成内出血、子宫脱垂,“世人怎能期待一个小女孩为此上法庭挑战自己的双亲,乃至期待他们拥有自己的立场?” 阿卡兰被挑战后,重新检视文献,找到西元8世纪反对童婚的教令,症结是女人的自主权,童婚剥夺了女孩的选择权。他还补充,今日童婚所包含的压迫和不公,凸显从法学层次反对童婚的必要性。 ◢穿戴面纱有不同的解释 针对罩纱,作者也点出另一个政治观点,穿戴罩纱与否俨然变成西方现代化与伊斯兰传统的二元对立。穿戴头巾就是传统、狂热、被压迫的,不穿戴就是现代的、思想开放的、温和世俗的。 然而,在不同社会背景下,穿戴面纱有不同解释。阿卡兰的女儿在英国,穿戴面纱感到更加自信;阿富汗塔利班政权下,罩纱不是选择,而是恭顺的表现;开罗的通勤族可能为了避免受到骚扰而选择戴头巾。 现在社会动不动就听到发动“圣战”(jihad),身为非穆,我们必须理解圣战并非jihad的唯一解释,还有奋斗的意思。书中还原《古兰经》出现杀戮诗句的历史时刻:麦加古莱须族破坏和穆斯林的约定,对穆斯林再三发动攻击,而先知已经尽一切可能对他们传道。阿卡兰认为,当代的圣战把暴力伊斯兰化,以为能利用伊斯兰争取土地、荣誉、尊严或金钱。 随着现代性的到来,信徒纷纷停止向传统学者请教意见。识字率提高,加上各种新科技,使一般穆斯林民众能自行解读文本。只要有网络连线,任何人都能向被戏称为“谢赫(Sheikh)谷歌”的搜索引擎请益,无须求助受专业训练的学者。“伊斯兰知识民主化,但不包括其严苛纪律,使自封谢赫的现象蔚然成风。” ◢像无止境的乒乓球赛 女性、童婚、政治与圣战,以上几点恰好也是马来西亚社会比较常遇到,会引起宗教相关纷争的议题。阅读此书,很多心里的疑问虽然能透过伊斯兰学者的观点得到解释,但未必得到解答。 因为,学者多次提到脉络。阅读和理解《古兰经》需要回归到当时的历史、社会、文化背景,“而唯有教育能养成掌握脉络的习惯”,“谢赫本人(阿卡兰)想传达的讯息不是挺身战斗,而是恳请他的学生们思考!” 然而,在政局不稳定,宗教很容易被用来发动民粹的情况下,相信未来还会遇到很多令人失望的政治宗教化/宗教政治化操作。教育是漫长的,才让人悲观认为很多问题短时间内得不到解答。 不过,作者有一段话是至关重要的提醒。她在本书后段写到,一位朋友曾被反犹主义穆斯林大声咆哮,她发自内心同情和同理朋友的遭遇: 不过,我也对以个人小故事讨论文明的方法感到绝望。那感觉,仿佛永无止境的乒乓球赛:“你说说你认识的穆斯林,我再跟你说我认识的。”或是,“你说说你认为具煽动意味的《古兰经》诗句,我会拿出呼吁和平的诗句反击。”这样的讨论没完没了,是用例子攻击彼此,而不是探索彼此。 无可否认,我们一次又一次经历宗教相关而引发的事物,层层叠叠起来,难免当成一个现象来看待。然而就如作者提醒,每当发生憾事,再以好事回应,抑或举另一方更恶劣的例子回击,只是没完没了的讨论。 《古兰似海》即便回应的是泛指西方的欧美世界与伊斯兰世界的对立,但我们仍可透过学者分享的智慧,去理解那些错误示范宗教的人和他们的行为。在这样混乱的社会氛围下,阅读、探索对方,不也是一种温柔的抵抗? 延伸阅读: 相关文章: 白慧琪/书写绿潮杂想 【观绿潮/01】学者眼中的绿潮,你怕的绿是什么绿? 【观绿潮/02】李烈宽●研究伊斯兰,为疑惑寻找答案 【观绿潮/03】王俞勇(Ridzuan Ong),用华语跟你说伊斯兰 【观绿潮/04】陈妍颖●跨美食交流,分享清真版华人家常菜
4月前
读家
热点
内政部:3月捕164人 起值310万未获批可兰经
内政部执法及管制组今年3月通过在全国展开的“崇高行动”(Ops Mulia),逮捕164人并没收2万6213件未经批准的可兰经和经文物品,价值达310万令吉。
5月前
热点
全国综合
通过非穆工厂印《可兰经》 印刷公司经理罚6千
推事庭今日宣判,一名印刷公司经理因去年因通过一家非穆斯林拥有的印刷厂印刷2540本《可兰经》,被判处6000令吉罚款。
6月前
全国综合
即时国内
没收703只含《可兰经》音频数字手表 内政部扣押2男子
内政部指出,内政部官员于雪蘭莪州峇都喼一带的商店,没收了703只含有第30节《可兰经》音频数字手表,总值预计为23万令吉。
9月前
即时国内
全国综合
宗教部长驳伊党议员 印可兰经每本成本RM38
首相署(宗教事务)部长拿督纳因莫达强调,印刷100万本可兰经的成本为每本38令吉,非伊斯兰党巴眼色海国会议员拿督依德利斯阿末声称的500令吉。
10月前
全国综合
即时国内
东姑朱比里: 州统治者应颁伊教规 禁政治人物引用可兰经
行动党副秘书长东姑朱比里建议州统治者或各州宗教司,颁布一项“伊斯兰教规”(fatwa),禁止所有政治人物引用《可兰经》以遂自身政治利益。
11月前
即时国内
百格午报
百格午报|坦言《可兰经》被利用 火箭领袖建议禁政客引用
行动党副秘书长东姑朱比里建议州统治者或各州宗教司颁布一项“伊斯兰教规”(fatwa),禁止政治人物为了政治利益而引用《可兰经》。 【今日看点】 1.内阁改组? 安华:不急迫 2.日拔补选上阵与否 蓝眼火箭意见相左 3.慕尤丁女婿尚未列红色通报 4.非吃煎蕊不给钱 警方:撞后逃引纠纷 5.鼓励使用后征费 商会斥Paynet“背叛”
11月前
百格午报
若有所思
周秀洋.当政治与宗教挂钩
如果有一天,我们的政治领袖能以身作则,带领人民真正的跨宗教交流,而不是总把其他宗教族群视为威胁,把宗教当成筹码,相信这个国家就会少了许多纷扰。
12月前
若有所思
游车河
莫辛阿都拉.非穆斯林与可兰经
如果可能的话,伊党应该为李存孝引用《可兰经》感到自豪,因为它是绿潮的“效应”并且不会引起争吵。但他们选择争吵。
12月前
游车河
百格大事纪
百格大事纪 | 沙努西卖米 1公斤RM7被调侃“买不起”
吉打大臣沙努西日前在抖音拍视频,推销吉打州稻农发展机构出产的香米,结果1包1公斤卖7令吉的价格,引来行动党议员倪可敏调侃“国盟米,买不起”。 9月26日 #百格大事纪,7分钟关注今日重点时事。 👉 可兰经风波 李存孝邀国盟一起道歉 👉 沙努西推销吉打米 1公斤要价7令吉 👉 与米较厂争执 阿克马:不包装就撤执照! 👉 破白米荒谣言 末沙布:请不要囤米 👉 甘马挽议员大选贿赂 登国阵促彻查 👉 掌握内容营销趋势 M-Explore倒数6天开跑 👉 日本核污水排海至今 大马海域没异常 👉 爆水管致小洞变深坑 若孩童误踩恐没顶
12月前
百格大事纪
即时国内
视频 | 就引用可兰经经文录供 李存孝返马诚心道歉
怡保东区国会议员李存孝针对日前在视频中引用可兰经经文而引起各方的骚动一事,于今日在返马后举行新闻发布会时,诚恳地道歉,对于冒犯之处感到抱歉。
12月前
即时国内
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