大自然新闻资料

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视频．半岛心旅行 | 走入双溪班登瀑布享受大自然宁静惬意

双溪班登瀑布（Sungai Pandan Waterfall）是关丹知名的天然瀑布旅游区之一，它的山明水秀使它在每个周末及学校假期都能吸引到大批本地民众、团体及外国游客到来游玩戏水、野餐，也能进行露营及烧烤，让您远离大城市，享受大自然的宁静与惬意。

2星期前

沙滩捡带屎纸尿片环保老伯：为何不负责任？

为保护大自然生态而成立的登嘉楼非政府组织LoKohoPunoh，日前上传在士兆县柏拿烈沙滩拍摄的视频，揭露了在海边乱丢垃圾的问题，呼吁民众去海滩游玩后将垃圾带走。视频可见一名阿伯拿起带屎的纸尿片，并质问乱丢垃圾者为何不负责任。

1月前

百格大事纪

扎希批反对党州政府获联邦拨款却背后诽谤

副首相扎希指，部分反对党州政府在获得联邦政府拨款后，表面合作却在背后诽谤团结政府。他提醒这些州政府不要在联邦领导人面前伪装友好，背后却策划攻击。 8月11日 #百格大事纪，带你关注今日重点时事。【今日看点】 👉扎希批反对党州政府获中央拨款却背后诽谤 👉被警员无礼对待？霹总警长：请前往总部举报 👉绑匪屋前诱拐孩童？警方查证：是邻居 👉印度游客增89% 张庆信：安华访印或延续免签政策 👉防无人机运毒霹打巴监狱加装拦截设备 👉沙滩捡带屎纸尿片环保老伯：为何不负责任？ 👉云顶下山巴士刹车失灵撞路障 20名乘客无恙 👉渔船被撞翻 9人坠海1人溺毙3人失踪

1月前

百格大事纪

国家英雄纪念碑森林走道教会我的事/溪桥（蕉赖）

年轻的时候是活跃的童子军，穿越森林是再平常不过的事。那时候的森林越野都是比赛，各队争取时间快速地沿着设定好的步道疾走，回忆里只有累、辛苦、赶时间的压力、腿部肌肉的酸痛。多年后的如今，偶然发现吉隆坡市中心有一片国家公园打理的绿林步道。第一次去的时候，想着是独自去走，所以选择靠近中午阳光充足的时分。二十多年未踏入森林，担心始终会有的。但是凭着以往每年森林露营练就的胆色，自信仍然可以应付森林里的情况，毅然地独自成行。带着有点忐忑的心情走入森林，行人不多也不少，大多数时候是独自在森林里漫步。树荫遮挡了烈阳，空气清爽凉快。偶尔有脚步快的超越了我，或者路上碰上停下来休息的人。耳边伴随着鸟声、蝉鸣、松鼠和各种虫声，偶尔小溪潺潺流水声。步道打理得很干净，入口处的路标指示大图也列上各走道的距离，一路上路标清楚，分岔路也有明显指示，可以选择平常大路或者捷径。第一次走，选择大路不走捷径，也没选择最长的那条走道，一小时出来了，挥汗如雨，感觉爽快。有了第一次的经验，第二次去的时候就更加自信了。这次我终于可以轻松自在的，跟随自己的步伐缓缓前行。也是这次漫步森林的时候，突然有了一些的感悟。这一路上的行走漫步，当下感觉正像是人生的旅途，我们无法预测会遇上什么人。有本地人，各种种族不同年龄，也有外国人。有的人本来在后面，但是脚程快，很快超越了我们，一下子已经在森林不见了踪影。有的人停下来看路边的植物，我后到碰上，或许也会好奇地跟对方寒暄，也或者不作停留的离开。大多数人路上遇见，都会微笑点头打个招呼，我想，这是最温馨的时刻吧，没了紧绷的种族冲突，大家眼里看见的，只是森林里偶然一起前行的路人。遇见，打招呼或者根本没碰个照面离开、有的人停停走走和我们相伴一程然后离开，我们人生，不也如此吗？少了年轻时比赛的压力，这次可以缓步前行，我也多了时间和心情注意路上风景，好好感受过程。走道大多是泥路，偶尔因为昨夜的雨呈现一片沼泽。有时候需要登上树根石头做的阶梯往上爬，也有需要跟着梯级往下走的路程。走道打理得很好，阶梯都很稳固。气喘吁吁往上爬的时候，我感觉，人生路也不过如此。从来就没有平坦的大道，绝大多数都是泥泽路，你可以稍作停留，或者勇敢跨过去。而往上爬的辛苦更是一定会面对到的，你要走到终点，没有选择，只能往上爬。你可以休息一下，但是不管多累终究要走下去。也有需要往下走的时候，感觉会比较轻松，但是走多也会导致特定的腿部肌肉酸痛呢。往上走辛苦些，但是上面的风景更好看。往下走偶尔经过小溪也很凉快惬意，各有优势。而我们的人生路，不也这样？没有太多的选择，只能往前行，偶尔上爬，偶尔下滑，或者稍作停留，但是终究，还是得前行。运动后让我快乐一整天前面一大段路，因为体力充足，走得还算快的，到了后面，感觉有点精力耗尽，慢慢地脚程变慢了……此时，我突然意识到，我们的人生，和这个过程好像啊。年轻时精力充沛，急性子，要把事情赶快做好。就像年少时候的我，为了比赛赶脚程，从来不曾注意路上风景。如今到了不惑之年，渐渐放慢脚步，已经可以有时间慢慢地欣赏路上景色了，也或许，是因为精力不足而不得不放慢步伐呢。就像如今这个年纪的做人做事，已经没了年轻时的冲劲，因为经验，多了处理事情的方法，所以可以比较坦然的面对各种难题，也少了年轻时的焦虑。或许到了老年的行走，更加不得已地必须停下来休息再走几步路，直到最后再也走不动了…… 因为贪图森林的凉快，我这次特意选择比较远的步道，最后也因为体力，量力而行的走了一些捷径。人生没有对错，只有量力而行的选择。从森林步道走出来，我累得感觉脑也瘫了，但是一路上的豁然开朗和收获，还有运动后的清爽，却让我快乐了一整天。喜欢亲近大自然的朋友，不妨去国家英雄纪念碑公园走走。泊车、入门费用全免，厕所干净明朗，休息厅桌椅风扇齐全。说不定还会遇上猴子乞食树蛙现身喵咪拦路的乐趣哦。

2月前

乐活频道|惬意感受大自然气息亲子露营放松身心

原本这一切，都是因孩子而起。同为40岁的黄健豪、苏欣怡夫妇，和刘伟兴、程琪莹夫妇，在行管令期间开始投身到“露营大军”，一来固然是本身就是喜爱自然之人，二来也想着，让孩子接触大自然，肯定有帮助，总不能看到苍蝇就怕、摸到沙就哭吧？

3月前

消失的蓝湖/一捻红（浮罗山背）

那天，我们闯进干涸的蓝湖。这片蓝湖位于吉打州亚罗士打机场附近的小村庄。按照旅游博客的说法，它原是废矿湖，但湖里的矿物质导致其水质变成夺人眼球的碧蓝色，成为这几年此处的热门景点。在照片里本该是在阳光照耀下散发出璀璨星河的样子，我和友人们想像着在堤岸上与它尽情合照，彰显出炎炎夏日该有的热情和活力，便在旅程中安排这一站。当我们驱车至此时，却不敢置信地看着这一切。别说是湖，我们连一点儿水都看不见。贫瘠的土地上全是龟裂的地纹，像是被抢夺资源后的狼藉之地。我们站在下车处，风吹过偌大的地界，往我们脸上扑去的不只热浪，还有细碎的沙，我轻咳一声。友人都不愿意相信眼前所见，我们便商议往前探访，走进这片未知里。走了几分钟，我们便看见原先被遮挡视野的山壁后，有个意想不到的小水洼，水洼前便是一片长至人腰部的芒草。我瞥见隆起的堤岸边有未除尽的长椅椅腿，同时顺着视线看见地上深深浅浅的车辙，有些疑惑。这地面布满嶙峋的石头，显然不适合让车子行驶，但我接下来便得到答案。我走到中间的小山坡上眺望远方，接着我的目光很快地锁定远处山壁的阴影处，那里有台挖掘机，而它正安静地蛰伏。友人惊呼一声，我回头望去。他们站在那小水洼面前，拿起手机指指点点，应该是在比对照片与实景，接着抬头对我说：“我们踩着的这里就是蓝湖！”我点点头，在看到长椅椅腿的那刻，我便心里有数了。我们聚集在水洼前一人一语地推测这里应该快被开发，所以才会变得如斯情景，而现应处于开发初期，所以外头还没挂上“闲杂人等，禁止进入”的警示牌。好奇心已被满足，我们便不再往里走去。不过，我们花了约莫半小时的车程至此，还是拍了些纪念照。除了纪念这段奇遇，也祭奠在我们脚下，却再也不见的蓝湖。在历史上不会被人铭记回程的路上，我翻看手机里的相册。照片里的我们仿佛处在一片沙漠旷野中，热辣的阳光洒在每一张照片的主角身上，我们都不由自主地轻蹙眉头。而背景山壁陡峭，在其之上披了一层蔓延的树林，而顶上是被白云点缀的苍穹。不得不说，这一趟虽看不见憧憬已久的蓝湖，但如斯壮丽的景象也在我们心中刻下不小的印记。它在成为蓝湖之前因为蕴藏有价值的锡矿，所以被开发。尔后被人们遗忘，而大自然总会在这些破坏中制造美感，让它熠熠发光。它又再度被人们看见，让人趋之若鹜。可在送走我们这最后一批游客后，它又回到最开始蛰伏的模样，等待被开发。人为地造就，人为地破坏。在生生不息的循环里，人类总要拿走大自然的一些什么，并且永不餍足。我回过神凝望窗外，呼啸而过的景象还充盈着生机勃勃的花草树木。可它的美丽如惊鸿一瞥，如昙花一现，接着消失在世界的某个角落，不为人知。它在历史上不会被人铭记，也不会有人在意。蓝湖的消逝被我们记录下来，但眼前的这一切呢？或许在交易的契约里，人类的弹指间，世界的麻木之时，烟消云散。注：附上的照片为真实版“消失的蓝湖”。

4月前

《太平湖》作者吴咏駩／探索大自然从身边的花草开始

每个喜欢探索自然生态的人，无不向往亚马逊雨林和非洲大草原。但吴咏駩没想那么远，他觉得探索自然可以随兴从身边的花花草草开始，未必要去天涯海角，也未必要去国家公园。报道：本刊梁慧颖摄影：本报何正圣极少有受访者像吴咏駩如此坦率，在访问还没开始前，就一再强调目前的自己不是那种有使命感要为环境付出的人。他之所以从事自然写作和生态导览都是为了生计，没有特意想要推广什么。如果不是为了三餐温饱，他可能会更加地深居简出，“躲得更好一点”。直到今天，他还在使用无法连接上网的旧款手机，而且若无必要，这台手机平时都处于关机的状态。他不是没有智能手机，但这台智能手机是因为行动管制令期间必须使用MySejahtera，他才迫不得已购入，如今只有在家里和出外需要导航的时候才会偶尔使用。 “我不至于无欲无求，我还是有我想要的东西，可是我不想花太多时间去追求我不想要的东西。”他自我分析道，这种心境可能跟他喜欢观察动植物有一定关系，像如果仔细观察鸟类，“你会发现，它们的生活就是繁殖和维持生存那样简单而已。” 兴趣广泛生物系正合适目前吴咏駩大部分时间都在定点考察和写作，平时没在用社群网站，唯一比较定期的曝光是在本刊《快乐星期天》撰写专栏。虽然他希望安安静静地生活，但是当他需要面对群众，比如做导览和接受专访的时候，他其实可以很健谈。在马六甲丹绒吉宁长大的他，小时候的家很靠近海边和马来甘榜，从小就喜欢小动物。当他高中毕业要到台湾升学，他的第一志愿和第二志愿是兽医系；第三志愿是动物科学系；第四志愿是他后来就读的成功大学生物系。如今回想，他很庆幸自己读的是生物系，因为他的兴趣很广泛，既喜欢动物也喜欢植物，生物系恰恰涵盖了动物、植物和生态。毕业回国后，他第一份工作是在霹雳州瓜拉牛拉担任湿地国际（Wetlands International）的项目助理。瓜拉牛拉有丰富的红树林生态，比他之前在台湾认识的红树林精彩多了，很可惜许多人包括他以前都不了解我国的生态资源如此丰富。两年后他离开湿地国际，开始探索马六甲海岸，不断刷新他对本地生态的认识。像马六甲原来有西马最多的玳瑁，比登嘉楼还要多，这一点很多人都不知道。他从那时起有了写作的念头，想要写一些关于马来西亚自然生态的内容。差不多同一时期，他在国际学校教过书，在杂志社写过关于环境的报道，也应邀到华文独中开办选修课，向高中生讲解自然生态。虽然他没有刻意自我营销，但是当认识他的人越来越多，就有人开始找他带团做生态导览及写书。将自身观察与人文视角加入文章他第一本书是2007年在台湾出版的《马来西亚生态之旅》，之后写过《峇株野遇》，最新著作是2024年3月出版的《太平湖》。为了考察太平湖在不同时节的面貌，他每两个月到太平湖一趟，每次待6天，跨度将近一年，前前后后在太平湖累积待了大约36天。他说，虽然马来西亚没有四季之分，可是有些物种在不同时节会有习性差异，比如候鸟下半年才会出现，有些植物也只会在特定时节才开花。太平湖面积不算非常大，但别以为地方小就容易描写。他说，恰恰因为地方小，所以他对这个地方的认识必须更透彻，“就好比如果我要写〈我的学校〉，我有好多人可以介绍，但如果换作〈我的家人〉，人数变少了，我就需要写得更细腻，而且唯有更熟悉他们，我才有办法细腻描述。” 他受过生物学的基本训练，即使在考察时遇到不认识的动植物，他也能够从动植物的外形大概辨认出属于哪个种类，然后循着那个方向查找资料。但查找资料是不足够的，如果撰写的内容纯属资料整理，那就未免过于学术，所以他会加入自己的观察和人文视角。他不敢说自己写的内容一定都对，因为像动物行为，有时会受环境影响而说不准，像南马的眼镜食叶猴跟北马的眼镜食叶猴可能在习性上有些不同，他只是写他的观察与发现。他心里清楚他写的文章跟学术论文是两码事，因为如果是学术论文，无论研究方法或论文格式都需要更严谨。他说，这也是为什么他在大三的时候就已确定不要考研究所，他希望自由探索他感兴趣的任何动植物，不想花几年时间钻研某个题目而已。不必舍近求远大自然就在身边这些年，西马主要的生态景点他都去过，尤其离开瓜拉牛拉后有一段时期，他跑得特别勤。但不晓得是不是因为看得多了，他现在已不是那种会为了追逐珍稀物种而带着相机到处跑的发烧友。像几年前钳嘴鹳在我国出没，他原本没有想要特地去观鸟，只是因为钳嘴鹳的出没地点刚好就在家乡马六甲，他才觉得不看白不看。现在的他，更喜欢探索身边的大自然，哪怕面积根本不能跟生态景点如国家公园相比。他说，国家公园这种地方不是不好，“可是毕竟离我们很远，你一年能去几次国家公园？而且国家公园这种地方不是那么容易探索，安全起见，你可能需要向导。但大自然可以是在身边，可以是在日常，可以是在你家附近，就像你去你家附近的99超市买东西这样随兴，未必要开车一小时到森林公园。” 本着同样的想法，《太平湖》这本书虽然写的是太平湖这个地方，但他希望读者看了后去寻找自己身边的桃花源，珍惜生活周围的花草树木。他在马六甲住了几十年，至今在住家附近散步，仍然会时不时被大自然的馈赠所感动。他真心觉得有些东西不必舍近求远，“要享受大自然不一定要去国家公园。”而且现在除非是工作，不然他出门一般都不带相机，反正他不是急于分享所见所闻的人，平时也没有经营社群账号。可以的话，他只想沉浸在自然环境，用心和肉眼去感受大自然的魅力。分享兴趣避免说教虽然他的工作跟环境教育有关，但他目前没有想要冲上前线疾呼大家保护环境的使命感。他自认不是愤世嫉俗和悲观的人，但他不看好环保，因为他觉得人的欲望无穷无尽，即使环保措施推陈出新，还是填不完一个又一个欲望的坑。他以LED灯为例，“虽然LED灯比以前的灯管更省电，理论上资源可以用得比较少，可是你看现在的灯会，只有越来越盛大，越来越绚烂。” 他不会睥睨生活方式跟他不同的人，因为欲望无分贵贱。“举个例子，如果我去亚马逊或非洲探索，我的旅费和飞机航程何尝不是一种资源消耗？比起别人把钱花在买大车，我并没有比较高尚，这只是一种生活选择。” 他平日不会开口闭口都讲自然生态，包括他跟外甥散步，他也不会特意跟他们介绍花花草草，除非他们真的想要了解。对他来说，他不是因为要说服别人而去从事生态导览和写作，他只不过是分享他喜欢的大自然。 “马来西亚还有很多东西可以研究，生态太丰富了。”他说：“像我不久前（在专栏）写的球马陆，我在网上找到的公开资料很少，原来马来西亚对这方面的研究不多。” 继《太平湖》之后，他目前正着手书写半岛其他地方的自然生态。以马来西亚自然生态之丰富，他可以不用担心会有题材枯竭的一天，只不过在一些濒危物种快要消失之前，他可能需要跟时间赛跑，为它们记录最后倩影。更多【新教育】: 世行报告——让所有孩子都有好的开始荣誉退休教授袁家喜／让科研成果走出象牙塔版画另一种说故事的方式

4月前

吴咏駩／大自然能否不跟潮流

过去我打键盘的时候习惯播放点轻音乐，散步的时候喜欢哼着歌、吹吹口哨。当自己喜欢的调子响起，气氛感觉很好，似乎这样的时光即使日日重复，也没有问题。可是，事实却没有那么理想。曲子听得久了，会稍微厌倦，这时就得花点时间再找一些自己也喜欢，又不会打扰工作的新曲子来听。如此多遍循环，总会来到那么一阵子，忽然觉得没有播放音乐、没有哼歌也很好。耳朵可以暂时得到平静，直到下一次想听音乐的念头再度升起。生活中有一些空档时间，无论是自己刻意安排，或是突如其来的，对我来说很重要。那感觉像是家里突然停电，四周突然变得非常安静。虽然没有电风扇很热，没有电子荧幕会无聊，但我还算懂得享受这无所事事的滋味。浮躁的时代难以静下心来记得以前去彭亨州的珍妮湖，夜晚船夫带我们到他家坐坐。他的木房子独自一间盖在湖边，没有自来水也没有电，夜里两盏油灯把房子照成浓浓的橘黄色，看不清房角与黑暗的界线。我们席地坐在屋里，喝着她太太泡来的一小壶红茶，吃些饼干。四周虽有蛙叫虫鸣吵杂，却依然感到异常安静。那时候我还真的想过，要试试在这般可能会无聊到极点的地方小住，看看自己是否真的能享受这样的平静……（阅读全文）更多相关文章：吴咏駩／吃树的大甲虫吴咏駩／雌犀鸟闭关育雏3个月吴咏駩／多彩巨型球马陆

5月前

【走】山与我们/离离（利丰港）

我们仨，成员里无非就三人：我，阿汌，阿泇。我和阿汌是同所小学至大学的好友；我与阿泇则是小学至今的昔日老友；所以，我们仨的共同关系是老朋友，那种许久未见的老朋友。所以，是什么把我们联系起来的呢？我想，是这座山，也许将来，是别座山，但在今天，是这座山，据称，它的名字是莫山。事件的开端是这样的，阿泇时隔多年第一次约我出门，就是去挑战莫山。缘分就是在那时候开始启动，天时、地利、人和，缺一不可，而我们缺了仨。首先，先说地利，莫山没什么不好的，海拔仅227公尺高，的确适合新手，有些陡峭，有些绕，意味着容易迷路，而这小挑战竟会影响到第一次的攀岩失败，彼时谁也不知道。再说，我们从选日期就注定了缺少天时的这一要素。我俩都是第一次攀岩莫山，作为新手，却没有新手的觉悟，那天，我们选择了接近傍晚出发。当时，我们驶车前行，跟着地图找莫山，却还是没找到莫山的确切位置，绕了路，问了人，找到后，太阳已悄悄落下。不出所料，攀登不到一半，太阳下山了，吝啬得不把阳光照亮我们一丝一毫。山，是不会有路灯的，没有灯的照亮，山里的漆黑是伸手不见五指的黑。黑暗中总是寂静，一声一响都会被无限放大。蓦地，周围响起了野兽的叫声，让我和阿泇不由得惊着，随即决定马上下山，毕竟下山也有些陡峭，要安全下山，立马行动才是上策。于是，此行明晃晃地被宣告着败了。我后来分析我们攀登告败的一大原因，是人和。我和阿泇挺团结的，主要的原因在于我，当天，我低血糖了。因为是新手，什么也没准备，喝了口水就急赶着登山，连水瓶都落在车上，更别提随身携带小糖果给自己升升血糖了。回想起那天，若是我们上山的速度没有那么缓慢，也许我们会在太阳下山时，紧跟随着太阳的脚步下山，而不是早早就黑天。也就是说，前面所说的天时和地利都有影响，但其影响在“人和”面前，可谓是微不足道。我由此得出了个经验：只要“人和”这个要素具备，“天时”和“地利”不那么完美，或许大概率也是可行的。几个月后，我偶然看见阿汌朋友圈的帖子，帖子里是一片秀丽的自然景观，辽阔的山景给人一种心生浩荡的感觉。定睛一看，居然是坐标莫山！一看见这个帖子，我就发消息给了阿泇，我俩暗搓搓想知道到底怎么才不会迷路。在我和阿泇越来越激动的交谈里，我当即立下发了消息问阿汌有何秘诀。当时，阿汌回复了四个字：其实不难。我盯着这四个字，觉得他在不经意间嘲讽了我们，同时带有些委婉。我知他不知道我们第一次的经历，他这下才明了我和阿泇激动的原因，便约上再次挑战莫山。是的，莫山，于我，是个挑战。有了阿汌这位带着山导属性的加入，我与阿泇实属雀跃，“人和”这个要素，有了山导在，感觉到很安心。我暗暗想，这次我可不能再低血糖了，得做好措施。没料到，当天阿泇和阿汌分别为我准备了糖果和碳酸饮料，让我很是感动。那真是一个美好的早晨，怀抱着憧憬的心情，一路打趣，我们踏上了登莫山的脚步。踩着晨曦缓缓往上爬，我们不一样的速度也分别显露。阿汌一马当先，却因怀着山导的责任感而屡屡停下等我们。也许是担心我和阿泇再次迷路。我们都明白：“在路上找伙伴，而不是带伙伴上路”，这使得阿汌的不离不弃，更加温暖。庆祝我们的友谊升温我和阿泇这次也很争气，虽然步履不快，但过了约莫45分钟后，我们便就抵达了带着标志的山顶。我和阿泇不约而同在说：“就这样吗？”落差感有点大。当时我想的是才爬这么一会儿就到了，碳酸饮料还没有发挥的作用；阿泇想的是，当初她做攻略时，似乎有更多的站点。阿汌默默地等待我们休息，并未做多解释。歇了一会，我们决定继续出发，跟着阿汌的步伐，我什么也没想，就这样，我们到了第二个站点。我没料想到还有站点，而且还能看见黑湖，当时可以说是像寻到了宝藏一样快乐。我和阿泇席地而坐，阿汌则在不远处站着。我们仨静静地看着树叶摇摆，听见树叶随风摇晃中，悉悉索索。此时，我们没有谈话，把自己交给了大自然。感受自然的同时，也感受到了阳光当时温暖地撒在我们身上，心旷神怡。就当我以为我们终于要返程下山，阿汌带我们到了另一个寻宝点。这个寻宝点是去看小溪，大约是，但我只记得路上很陡，很滑，并且我们时而得从两个大石头的夹缝中求一丝空间越过。到那站点后，失去了树林的荫蔽，我很直观地感受到了阳光开始变得泼辣，彷佛要把我的皮肤晒焦。我想，那一站虽然我记不清我们到底看了什么，但感受到了山路的魅力，如此陡峭，如此滑溜，但却又那么危险又迷人。我的体力逐渐下降，但大幸的是那天没有低血糖。或许，阿泇的暖糖起了作用，阿汌说还有最后一个站点，是当地人才会知道的点。虽然走那那条路是较为平坦了，但耗费的体力没办法一时修复，但不妨碍欣赏美的眼睛还在努力工作。这不，在阿汌为我们探前路时，我发现了一个石头很有意思，它像一张脸。这张脸上，甚至还长着四个听话的树叶，分别是一对眼睛、鼻子和嘴巴。它那惟妙惟肖的鼻子令我不禁在心里感叹：它真像只猪！我呼唤了阿泇和阿汌来一起观赏，阿泇一开始没觉得，在我道了大概后，说出了我的心声：它有点像猪。我高兴极了，但有人在旁愁：阿汌在我解释了一遍，阿泇又解释了一遍后，他还是看不出此猪。为了不耽误到时间，我们得继续向前了，不习惯与山导不在前方，我扭头一看，阿汌还在原地想看出猪。察觉到了我们的视线，他疾步走来，继续带路。阿泇说, 大抵男女思维的差异就在此。不知道阿汌有没有被安慰到，我的目光又被吸引了，我们经过了一个供奉佛的亭子，不知为何，我的目光在那一瞬间没办法移走，仿佛看见了悉达多。我们安安静静地路过那处，终于抵达了最后一战，先是看见很多大块的黑石子，而后再攀爬到了最顶峰，瞧见了国旗。我们到达最后一战时，看见了两拨人：一拨有三五好友在那 “露营”，甚至带了方便面在那煮；另一拨则看起来像是父子。我开了碳酸饮料来敬自己坚持到了最后，也为庆祝我们仨的友谊升温。不知为何，我觉得我们仨之间的关系，和这座山与我们之间的关系很相像：不一定经常联系，但是老朋友就是老朋友，即使再次见面还是不至于生疏，只要能再次见面。

5月前

海外华文书市｜《太平湖-公园生态之美》新书分享会吴咏駩：从身边认识大自然

认识大自然可以从身边开始，只要用心观察，可以发现大马一些城市公园里设有值得去认识的生命

5月前

京都御苑的守护猫/隽衡（怡保）

二条城位于二条町，离我们下榻的四条町不远，步行约半小时可以到。我们选择搭电车节省体力，从四条站上车，乌丸御池站下车。其实走个10分钟就能抵达，但要命的是我看错地图，错过了二条城唯一的入口处，带着W绕了二条城的外护城河整整一圈。后来发现，还有一个更方便的方式，就是在乌丸御池站换车，乘搭京都市运地铁的东西线到二条城前站，能节省多10分钟的脚程。错有错着，设若我们一开始参观内部，是无法欣赏得到外护城河的景观的。这是我们在京都的第二天，前一天我们下机后在白天时段只参观了伏见稻荷大社，之后睡倒酒店床上直到傍晚，还未真正探索京都的景致。我们是自由行，不赶行程，路上起的风是冷爽的，即使套着外套也不热，因此即使我们知道兜了远路，还是饶有兴致地信步河畔，看看左边的护城河，看看右边的日式平房。护城河包围的二条城，地基是用方块状巨石铺垫，呈不均匀的黑色，似乎是1788年那场大火所熏烤留下的。二条城四周原本众多的橹楼被大火烧毁，仅存东南隅橹和西南隅橹两座，至今各自独守城隅。绕了接近一圈，终于找到二条城的入口处。循着指示牌，我们跨过前后有唐破风、舍弃铜和瓦而采用桧柏树皮制成的屋顶的唐门，两侧柱子上雕刻着鹤、松竹梅和狮子，其中狮子据说是二之丸御殿的守门神。站在唐门望去，二之丸御殿看似只有一前一后的两座大小御殿，实则后面尚有连接的建筑物，一共有6栋，在鸟瞰图看来，建筑物自东南往西北逶迤蜿蜒，如一尾肥硕的蛇。御殿建起之初是征夷大将军德川家康到访首都京都、参见天皇的居住地，这个位置可说是毗邻天皇的居所，京都御殿。二之丸御殿在之后十几代幕府将军的手中转折，直到1867年上演日本史上重要的事件“大政奉还”，第十五代将军德川庆喜在“尊王攘夷”运动的压迫之下将政权交还给天皇，在他的手里结束江户幕府统治的时代。二之丸御殿内有33个房间，33这个数量，应该与京都另一个著名景点三十三间堂一样，参考了观音菩萨三十三身这个数字。日本是神的国度，国人普遍信奉神道教，对佛教诸神也持有深刻的信仰。《昭南》记录一则发生在昭南时期的故事，日本士兵看见李玉波父亲家中供奉的观音菩萨神像后，对之深深鞠躬后，提醒李父绝对不要现身军政部传唤的登记处，因而李氏家族逃过了男丁被诛杀的厄运。我们买的票没包含参观画展，因此无法进入二之丸御殿内的特设画展。两人缺乏艺术造诣，决定当个打卡拍风景照的普通游客好了。就这样，我们错过了入内欣赏宽永时代留存至今，三千六百多件障壁画的机会，也无缘踏上那条据说会发出黄莺鸣叫般声音的黄莺走廊。二之丸御殿左侧有一隅只有松树，树下置放两尊钧钟，任其日晒雨淋，相信是仿制品。顺着松树底下那条小径，会来到一处为了迎接后水尾天皇行幸，而经小堀远州特别改造的二之丸庭园，该处景致绿意盎然，即使我们欠缺日式庭院艺术鉴赏能力，也不禁驻足欣赏，多拍几张美照。游客人数多，但不至于拥挤，耐心原地稍等还是能拍到无人在后面走过的照片。小径尽头是本丸橹门，被政府列为重要文化财，当年后水尾天皇曾走在这条从御殿到天守阁、用榻榻米铺垫的走道，跨过这座自宽永三年就矗立至今的防御之门。我们和其他游客踏在细石铺满的小径，感觉特别扎实。脚底发出的窸窸窣窣，令人遥想当时天皇率领一众随从大臣，浩浩荡荡踏在榻榻米上发出的声响。本丸橹门本有另一个守在西边的兄弟，名叫本丸西橹门，不过已在1788年烧毁，独剩本丸橹门看守东边。两道橹门的前方原本有一条跨越内护城河的木桥，在战争期间守军可以紧急拆毁木桥，阻止敌军入侵，如今使用巨石铺垫变成永久石桥，方便游人出入。后水尾天皇亲临过的本丸御殿不对外开放，我们兜转对面的本丸庭园，攀爬几十级阶梯，来到二条城的最高站立点，这就是曾经傲视京都、如今仅存残垣的天守阁遗迹。依凭残留石墙，可以环顾护城河畔宛如精致盆栽的护城林，无风的时候可以清楚看见袅娜树影倒映在水面上。4月末的京都，已过春季上旬樱花盛开的季节，离秋季又太久，无缘亲见春樱秋枫的美景。大风偶尔吹过，拨开树墙的枝叶，就能窥探隐藏在里面的本丸御殿、本丸庭园。在天守阁遗迹看风景，很容易产生苍凉之感，仿佛昨日天守阁犹存，今日就消失殆尽，历史就这么恍惚地过去几千年。历史上那些大人物，宛若存在过，又宛若不曾存在，如今连当年的古建筑物也不复存在。若天守阁在1750年遭遇雷击后得以及时复建，或许今日我们能够高登这座城堡的屋根，用后水尾天皇和在他身后的德川家康他们的视角，俯视这座古今迥异的古都。离开二条城，我们在堀川丸太町店吃亲子丼当午餐，小憩个半小时补足体力。正午的太阳依旧凉爽，你可以感觉到阳光照射在皮肤暖洋洋的触感，不热，一点也不似南洋毒辣辣的烈阳。沿着丸太町通，我们笔直走着约10分钟，来到京都御苑的外围。搭乘电车的话，可以从京都市营地铁乌丸线的今出川站下车，那里也最靠近京都御苑的核心，京都御所的入口处。京都御苑占地65公顷，除了京都御所，那里也是大宫御所、仙洞御所，以及其他神社的所在地。作为历史悠久的古都，京都是一座神社之都，也是一座古树之都。走进蓊郁树木包围的御园，会有一种分不清古今之变的错觉感。银杏、朴树、榉树、糙叶树、樟树、黑松等古树在这片区域安然无恙茁壮生长了百年，成为京都御苑与外围树林邻接的树墙，成为文明与大自然的一道界限。天皇似乎平易近人走入京都御苑南边的堺町御门，一只橘尾白猫蓦然窜出草丛，悠闲懒散在前方打滚翻身，胖鼓鼓的身体，闭着的眼睛似弯月，相当讨喜。W磨蹭它的肚皮几下，它站直身子走几步，再回头看我们，似乎有意当我们的导航猫，于是我们尾随它，慢慢走入更深的树林，无意间来到宗像神社和白云神社。神社无人看管，任人参观，我们惊叹于那些垂挂在神社屋檐和石造鸟居底下的注连绳、雷电造型的御币，却浑然不知，主祭宗像三女神和配祀宇迦之御魂神的宗像神社竟有超过1200年的历史。白云神社创建年份迟一些，也有800年。宗像神社有一座亭子，正中央置放巨树树根的一节，远看似一手撑着脑袋、身体侧卧着的武士，近看状如恐龙头骨，饶有艺术观赏性。亭子下没有文字记录树根的历史来源，我猜测是宗像神社建立之处，从土里挖掘出来某棵神树的树根吧。从宗像神社走出来，那只白猫已然靠在其他游客的脚边，撒娇讨摸。W跟它拍了几张照片后，依依不舍地被我拉走。在御苑的游客不比二条城的少，但御苑的景点星罗棋布，没有固定的参览路线，人们是各走各的。这时，我们的脚底开始传来一些酸痛感，但我们还是往北的方向蹒跚而行，总算来到京都御所位于西南方的泥造外围墙隅。一棵大树用4组双木柱子撑住树枝，从远处看去宛如大地伸出4双筷子从四面八方夹住这棵树，让人留下深刻印象。那棵大树，令我想起太平湖畔有“翠臂擒波”之称的雨树，它们伸向湖水的大树干同样装上了支柱避免断裂掉落。桓武天皇于794年、从奈良平城京经长冈京迁都到平安京以后，京都御所就成为历代天皇居住之所，直到明治天皇于1869年迁都东京。若论同一时代拥有相同规格和地位的帝王宫殿，当属大唐盛世的大明宫，但大明宫的瓦梁柱台早已随着战火灰飞烟灭，只留下西安市城区北郊的那一片遗迹。唐朝文化是日本文化的根基，影响极深，因此参观京都御所，亦可视作窥探失传已久的唐文明。京都御所有6道门，但仅有清所门开放用作出入口，最靠近我们的是建礼门和宜秋门，但两者皆紧闭，后来才得知建礼门仅在紫宸殿举行即位大典等重要仪式时才打开。我们对着两道门看得咬牙切齿，只得继续跨多几步。御所内部面积广袤，但仅开放下半部区域供游客游览。我们依据手册上的游览路线，从清所门右转，直走到御车寄、诸大夫之间、新御车寄、建礼门内部、紫宸殿、日华门、清凉殿、御池庭、御内庭，再从御常御殿和御三间旁的小径走出去，就回到清所门的出口，临近该处的御台所迹是一大片空地，游客可坐在大凉棚里的塑胶椅子上歇息。我们游走二条城外围和内部各一圈，再从二条城走到京都御苑，在繁多葱郁的树林里迷失一段路，小腿早已酸痛不堪，因此游览御所的时候不似游览二条城那样兴奋专注。虽是走马看花，并非没有留下感想。紫宸殿前方两侧种有“左近之樱”和“右近之橘”，古树点缀正殿的庭前颇有雅意。清凉殿为10世纪后天皇日常起居的宫殿，虽围起栏杆不能凑近观看，但也能看出宫殿的内部朴素淡泊，整体色调低调隐晦，感觉让人很亲近，天皇似乎没那么高高在上。离开京都御所，我们返回之前的路线，回到堺町御门。W四处张望，想是跟白猫做一声告别，却不见那只白滚滚、摇摆着橘色尾巴的胖猫。或许，守护这座御苑的猫完成了它今日的使命，就回到石墙缝里、石灯笼旁、凉亭之下，或者是任何它认为舒适的地方，继续它的酣睡去了。我们乘搭乌丸线的电车到四条站，徒步到锦市场，也许是脚底传来闷闷热辣的痛感，也许是商品的价格昂贵得有点离谱，我们草草走过这座由红黄绿3种霓光色玻璃窗铺成的屋顶的锦市场。离开那里，我们偶然闯进河原町OPA购物广场，在那里解决了晚餐，从Bookoff二手店抱回一只可爱的新叶喵。新叶喵遍体青绿，是一只会散发熏香的猫科宝可梦。设若官方以京都御所那只橘尾白猫作为吉祥物，推出相关的周边商品，它的玩偶说不定会是畅销品呢。

6月前

登山有所思/海凡（寄自新加坡）

离开济南十一二个年头后，2007年我重返时停留时间不长，那些游学日子流连的山水都无法抽空再去。千佛山，大明湖，趵突泉……留存在27年前的记忆里，就像压在柜底的暗淡而模糊的老照片。济南是山东的省会，南依泰山，北跨黄河，地形南高北低。作为泰山余脉的千佛山就在南部的丘陵地带，繁华的市区边上。当年就像在市郊，285米的高度，林木葱郁，空气澄净，登高散心它是首选。这一回重访，它也并未长高，却已是国家级的风景名胜区，是一处吸引游客登临，市民休闲健步的公园，并已售卖入门票。为什么叫千佛山？山里真有一千尊佛像吗？第一种说法，东晋时期，佛教开始自西域传入济南。当时，百姓每年都要举行一种叫“千袱”的仪式，祈求神明庇佑。因为“千袱”与“千佛”谐音，久而久之，人们就把“千袱”叫成了“千佛”。第二种说法是隋文帝杨坚和他母亲都笃信佛教，他母亲还是济南历城人。虔诚的佛教徒在崖壁上刻了很多佛像，还在山腰处建了一座“千佛寺”，于是，就有了“千佛山”这个称呼。唐朝贞观四年，千佛寺改为“兴国禅寺”，名称流传至今。只是当年庙宇已毁于战火，今日所见是明朝以及后期重修的建筑。它的一对楹联：“暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人”，名闻海内外。千佛山也称“历山”，相传大舜曾在山下耕作，因此又被叫做舜耕山。追溯各种名称，犹如拾级而上。山不高，却连接着绵延久远的历史。当年登山还是简易的土阶小径，去看隋唐年间留下的，掩映在蔓草中的摩崖石刻，石径狭窄，需得紧靠岩壁，侧身而行。如今已是平整宽阔的登山道，一路扶栏石阶通顶；还设有索道，方便腿脚不便的游客上下山。半山松柏丛中，专门铺设蜿蜒的步行道，提供市民日常运动健身。信仰已成了一门生意不只是兴国禅寺，摩崖石刻，千佛山原有的秦琼拴马槐，齐烟九点坊，黔娄洞等都还在，都维护修建得很好。登山过程，犹发现几处新建的寺庙如观音园，弥勒胜苑，还有众多各类佛教造像：卧佛，十八罗汉等不一而足。遥想当年，高僧寻一处深山幽谷避世隐居，持戒修行，祈求国泰民安。如今的住持盼的却是人潮涌动，香火鼎盛。进庙宇不仅要随喜添油，还得另购入门票。这种情况在今日中国十分常见，大雄宝殿，梵音缭绕，信众鱼贯而入，叩拜祈福，求签解签，还有专人提供测相占卜，看诊售药；甚至有僧人通过短视频，直播带货卖开光法器。庄严典雅的庙宇，飞扬飘逸的僧袍，佛语禅言，尽是商机。一些贪官富豪，为了让良心过得去睡个好觉，对佛门的捐献毫不手软，不怪得寺庙越盖越多，神佛遍布名山大川，信仰俨然已成了一门好生意。如今的千佛山，已是祥云环绕，万佛群集了。除了兴国禅寺，千佛崖，万佛洞，观音园，弥勒胜苑，有如此多的神佛驻此庇佑众生。让我感到困惑的，是在庙宇里不少见青春的身影，他们拈香跪拜，垂首低眉，喃喃轻语，真不清楚他们心里是一幅什么图景？回头想，身边不少朋友，年轻时也曾憧憬社会主义，甚至为实现理想，剑及履及地奋斗，备尝生命的艰辛，到了暮年，选择了新的皈依——宗教的皈依。也许宗教的魅力就在这里，它尝试解决人的终极关怀，人生苦短，是非成败转眼空，最终我们将到哪里去？只是眼前中国这些年轻人的人生才刚刚开始，从小到大的社会主义教育，街头巷尾随处可见社会主义核心价值的大幅标语，他们的前景看似明朗确定，为什么却需要从神祇那里寻得力量与慰藉？或许学业，职场，婚恋，以及“向上流动”的希冀，与残酷社会竞争的冲突，种种压力造成的焦虑，需要某种形式的救赎。是否他们不愿意“躺平”，选择相信，要给自己一个前进的激励，如作家余华所说的“年轻人上香也是一种上进”？看着他们鱼贯进出，我陷入沉思，默默给予祝福。来济南这三天都是大热天，户外三十二三度，大概遇上所谓的“秋老虎”。一个多小时虽说都在绿荫里，登至山顶已是汗透衣衫。山顶还是那道裸露着灰褐岩石的狭长山梁，迤逦整百米。那头的小亭子以旧时模样迎接我们，在那儿小歇，头顶丽日蓝天，环山林木葱茏，放眼寥廓，八面来风，确实让人心旷神怡。在中国土地上行走，一块青石板，一段石阶路，一道桥一座亭子，往往勾连着湮远的历史，以及掩藏在卷帙里的故事。“今人不见古时月，今月曾经照古人，古人今人若流水，共看明月皆如此。”思接千载，沉浸在古今同一的情境里，生命的苍茫感油然而生。这块土地真是太古老了，世世代代的人依凭着它生活，在这里出生，在这里入土，生命与它须臾不离。人活动的行迹对自然的介入也深，许多时候甚至就是对自然的再造。然而，不少人心中都还有一个陶渊明：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊……久在樊笼里，复得返自然。遥望山下万丈红尘，身伴白云清风，所体验的，并让人得以松弛的，是简单，本真，而神秘的大自然，想卸下的正是各种世俗的搅扰烦忧。德国有个巴伐利亚森林国家公园，刻意为大自然提供自由空间，停止任何人力直接干预，让大自然自行发展。这种以“让大自然自然为之”的理念，提供了别样的和自然共处的思维。对千佛山，或像千佛山这类景点而言，积淀厚重的历史人文即是负担，也是资源，不可能也不必要恢复成自然景点。但愿人力的介入更加审慎，若是无止境地把它当做信仰营销的依托，那就过了。

7月前

一日三换醉芙蓉/吴慧兰（怡保）

我喜欢芙蓉花，我爱它的清新淡雅，纯洁与柔和的气质。它那层层叠叠的花瓣，柔美秀丽，给人一种生命饱满、精彩多姿的感觉。芙蓉花也象征着富贵吉祥，有些更把它形容为高尚和纯洁的君子。也许是知道我酷爱芙蓉花，不知何时老伴在屋前花园里，种上数棵芙蓉花。在他细心的栽植下，它繁茂的生长花开。每天早上我在花园里漫步，看着那几棵芙蓉花，绽放着红的、白的、黄色的等花朵，在晨光的照射下，显得格外鲜丽多彩，令人心旷神怡。兴致来临时我会把几朵艳丽的花儿剪了下来，摆在客厅里慢慢欣赏，添加点生活乐趣！有一回好友到访，我兴高采烈的把这美丽的花朵介绍给了她。好友不禁一笑轻声地对我说：这不就是“打老婆花”吗？原来芙蓉花还有一个典故：话说有一对夫妇，一天夫家的亲戚过世了，丧事当天丈夫刚好一大早有事先外出。妻子出门时，碰巧看到门口有朵洁白秀丽的花朵，于是顺手把它折下插在头发上，心想这白色的花朵，正适用于丧礼。中午时抵达了亲戚家，哪知与丈夫一碰面时，就莫名其妙地给赏了一个耳光。原来那朵花在这时分已从白色变成了粉红色。“打老婆花”就此被传开了! 是的，在芙蓉花中，有一品种被称为“醉芙蓉”，它那白色的花瓣会随着阳光与温度的上升而产生变化，一日三换，因此也被称为“三醉芙蓉”。很多时候，早上当我看到了这白色的花朵，隔三两个小时我会再去观看它颜色的变化，观赏它从早晨的洁白慢慢进入中午的粉红，直到午后的深红色，以满足心中的好奇与盼望。偶尔我也会一早就把白色的花朵剪下，直接放入冰箱里，等到晚上或隔天再拿出来，慢慢欣赏它颜色的变化，在梦幻中感叹大自然的神奇与奥妙。芙蓉花本属木槿植物（Hibiscus），适合温热气候，对土壤要求不高，栽种也颇容易，只需将枝段插入土中，保持土壤湿润即可。如此奇妙易种的花木，加上那有趣的故事，这“打老婆花 ”你栽种过吗？在这一片喧嚣、争权夺利、乌烟瘴气的日子里，不妨一日三换赏花去吧！

8月前