我不知道飲酒是不是華人的文化，卻知道酒在中醫是一種藥物。
醫的繁體字“醫”字，下面正是以酉來做底，顯示華夏老祖宗，善於用酒來治病。
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然而吉隆坡市政局最終還是禁止中藥行售賣烈酒，只可售賣傳統醫藥用途的藥酒。如果中醫醫聖張仲景在世，也許會跳出來開罵，因為當局妨礙他治療胸陽不展的心臟病人。
張仲景是用酒專家，他的炙甘草湯、瓜蔞薤白白酒湯，都是治療心臟病的藥方，不是以藥酒入藥，而是以單純的白酒、黃酒，與水一起煮藥。
中國古代醫家用的白酒為糯米酒，而黃酒是糧食酒，可用稻米、黍米、小米、和玉米釀製。藥方只提到用酒，卻沒說明酒精濃度要多少，但相信會被吉隆坡市政局歸為烈酒。
張仲景是東漢人，東漢距今千多兩千年， 但可別以為他的藥方早被淘汰，事實上現在的經方派中醫，仍將之奉為圭臬，天天在用。
中藥行是人們抓藥的地方，如果連白酒、黃酒都不能賣，若病人拿到用到酒的藥方，豈不是要跑2個地方才能抓齊藥？再者吉隆坡市政局也一併禁止便利店、雜貨店售賣烈酒，那可真是要命。
金元時代為中醫初學中藥所撰的啟蒙書《藥性賦》，裡面寫到酒有行氣散結，行藥破結的用途，因酒性辛溫，烈酒更是大熱，而辛善通行，熱善散寒，醫家藉助酒去開通血脈，發散寒氣。酒在中藥方里的確不是主角，但卻是非重要的配角，少了酒的借力，療效大打折扣，甚至無效。與此同時，中醫也強調把酒當漿來飲的禍害。
酒的應用廣泛，不只用來入藥，也用來煮食。當局的禁酒令，橫看豎看都是智慧閉塞的做法。
世上事物的存在都是一體兩面的，然而物是死的，人是活的，人應該懂得抑其惡揚其善才是。
一把利刃，握在一個懂得善用它的人，自然是利便生活的工具，握在一個心腸歹毒的人手裡，就變成傷人殺人工具。
刀與酒的好壞，取決於用它的人的心態。人若只瞧見事物的壞，看不到它的好，肯定是人的問題，最糟糕的是，以傲慢執行偏見。
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