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报道:蔡秋怡
说起金宝增龙会馆,不少老一辈的金宝人会告诉你说:它是金宝最漂亮的会馆之一,该会馆除了承载着过去的事迹及历史,同时也见证了金宝过去的开埠和社区发展。
位于务边路100号的增龙会馆于1929年被买下,这所建筑物在1974年重修,该会馆外观古色古香,门面高于两层楼,瓦顶两旁及中央皆有一个尖形的小塔,中央小塔的左右两侧有着波浪纹的形状,而正中央写着“增龙会馆”四个大字。
进入这座会馆前,首先映入眼帘的是宽敞的会议厅及礼堂,会议厅两旁还置放着历史悠久的酸枝木椅,墙壁两侧则是主要会馆重建的捐献者照片。
该会馆楼下设为礼堂,中部楼梯底部被开辟成为办事处,会馆中厅为康乐部,供会员们进行娱乐活动,而最为特别的,是位于后方的神龛,放置的都是已故同乡的灵位。
拉曼生常往考察作学业
由于该会馆成立已有97年,历史悠久,不少在金宝就读的拉曼生都会前来进行考察,完成学术作业,甚至也有一些旅客也会特意前来进行参观,了解会馆的历史。
星洲日报《大霹雳》社区报记者在金宝增龙会馆名誉会长赖自卫的带领下,进入这所位于务边路100号的增龙会馆,了解这所会馆当年的盛世情景。
会馆提供同乡就业及住宿
他表示,增龙会馆是由增城及龙门相邻的两县组成,早期东南亚地区锡矿业兴起,需要大量的劳力,中国人都南下谋生,不管是矿工还是经营矿业的业者都大量涌入金宝,带动了金宝的经济脉络,而来自这增城及龙门两个县城的人也纷纷南下,来到了金宝。
他说,在20世纪初,苦力制度逐渐转型成亲族集团制,这就是各乡团会馆的雏形,初来报到的矿工们人生地不熟,基本上都是由自己的亲戚及族人介绍工作,因此会馆渐渐地组织起来,给同乡人提供就业机会及住宿。
“只要是初来南洋报到的人,都会先行前来投靠会馆,而会馆会接待及提供协助予他们,当时这些没有落脚之处的矿工就住在会馆中厅的康乐部,晚上时分所有的麻将桌椅都会收起来,矿工们就会将可折叠的帆布床打开,躺在那里休息。”
成立康乐部消磨时间
他说,当时的同乡除了工作外,就没有其他娱乐,因此会馆在1970年成立了康乐部,让同乡们可以在空闲时一起搓麻将消磨时间,或是一起吞云吐雾。
“为了让聚集在楼下的人气及热气扩散,会馆在重建之时将二楼后部四周设有围栏,让中间楼上及楼下相通,宛如一个天井,让这些人气及热气可以升到楼上散开,不会这么闷热。”
他笑言,当时康乐部都会向搓麻将者抽取佣金,而这些也为会馆带来了可观的收入,因此间接成为了会馆其中一个不可缺的经济收入来源。
“因利之所在,康乐部的收入引起了部分人的觊觎而出现了舞弊的情况,渐渐地康乐部的收入也大不如前,后来有理事建议将康乐部关闭,但因出现反对声浪,因此康乐部以承包的方式租借出去。”
赖自卫:会馆前身是善后社
照顾同乡 打理身后事
赖自卫表示,该会馆的前身是一所善后社,于1922年成立,负责照顾刚到金宝谋生的同乡,同时也帮忙同乡们打理身后事。
“因当时的金宝尚未完全开发,工人们在环境及卫生都很差的情况下工作,当时医疗设备也不齐全,许多矿工得不到好的治疗后因此而身故,这些矿工无亲无故,身故后灵位就安置在神龛上。”
他说,目前金宝仅剩下该会馆还保留着神龛设置,该会馆的神龛设立在会馆后方,规格为长8尺6寸,离地4尺8寸,由下而上设立九排梯级形的架位,安置了295个同乡的灵位;神龛前方置放了一长形供台,中央放了一只铜狮,铜狮前摆设了一个白云石圆形香炉。
“后来有在外漂泊、居无定处及因家中各种原因而不方便将亲人灵位置放于家中的同乡,也会将灵位安置在会馆的神龛上。”
1997年后拒收灵位
“直至现在,龛架上还有91个灵牌,这些都是在1968年后才安置的,会馆于1997年拒收灵位,因此龛架上共有295个先人灵位。”
他补充,虽然其他会馆如今已经废弃了神龛,但该会馆每年春秋两祭、初一及十五为先贤上香。
过往春秋两祭最忙碌
如今厨房变储藏室
赖自卫表示,过去春秋两祭之时,会馆都会非常忙碌,妇女组的组员们都会在位于会馆后方的厨房准备祭拜食材及餐点,完成祭拜仪式后,会员们都会在底楼的礼堂享用餐点,但现如今会馆都选择到酒楼或餐馆举行晚宴。
“会馆非常重视春秋两祭,是我们每一年的例常活动,通常祭拜完先贤后,我们都会在会馆里设宴,随着时代的进步,我们都改在酒楼设宴了,不会再自备餐点。”
随后他也向记者展示后方的厨房,如今已经改成会馆的储藏室。即便许多事及物件已经大不如前,但是先贤所遗传下来的传统及历史,都一一烙在这座老建筑里,向世人述说着它的历史。
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